“电影，作为隐喻的艺术”不仅是电影隐喻本体的概述，而且是在现代人文学科话语中关于电影本体的理论塑模。它要求立足电影的独特品质，通过新的理论话语的寻找，在更为开阔的学术视野里重构影像本体。现代电影理论的最大梦想是建立自己的“语汇”与“语法”，形成电影语言的“符号帝国”。但是，普通语言学所采用的实证性的分类研究，不是把电影语言的考察推入欲罢不能的理论困境，就是造成电影理论研究的徘徊不前。因此，电影本体的考察不仅是经典电影理论的特权，而且还应成为现代电影理论的突破点与创新点。论文由“隐喻、视觉隐喻与电影隐喻”、“电影的隐喻本质”、“电影的隐喻形式”、“电影语境隐喻”、“电影类型隐喻”、“电影文本隐喻”以及“电影隐喻机制”等七大板块构成，涵盖了电影隐喻的特性、形式、形态与机制，大致勾勒出电影隐喻本体的基本风貌。对电影隐喻本体的理论塑模要求现代隐喻研究与电影研究的融通。一方面，它必须确保跨学科的通约性；另一方面，它的显现形态必须是电影的。为此，论文形成了“内容主导，形式映现”的理论模态。围绕电影独特性产生的理论基质组成了电影隐喻本体的核心，成为“理论塑模”的内容，这些特殊性包括：物质现实的“悖论”、“窥视”、“缝合”、“幻象”，等等；而由形式带来的理论范式则和现代隐喻的研究范式相互映现，构成了电影隐喻本体的理论框架，比如隐喻本质、隐喻形式、隐喻机制，等等。电影隐喻本体的理论塑模并不是对普泛理论的迁延和置入，它需要百余年所形成的丰富影像文本作为后盾。因而，基于典范性文本的精读，保持理论显现的鲜活性理应成为一个重要的学术要求。任何抽空文本的理论分析只会导致电影理论的“去本质化”，从而使之成为普通美学(或者隐喻)的附属品。论题涉及到理论研究、比较研究(理论体系之间的比较、门类艺术理论体系之间的比较)、历史研究、语境分析，以及具体的符号学、叙事学、类型(风格)、精神分析等方法。当然，这些方法并不是一一对应地填空式地应用，也不是在多个选项中勾画出符合命题的标准答案，而是基于整个理论架构的有效整合，充分注意到方法的有效性与可信性，注意到方法与内容的整合，从而避免机械僵硬地套用某一种方法。