中国记者节是与教师节、护士节、医师节并列的,我国现有的四个行业性节日之一。对中国新闻界而言,记者节应当是一个不可错过的重要纪念节庆和宣传节点。在这一特殊时刻,运用适当的仪式传播方式,可以对职业理念和职业规范进行强调,增进从业群体的职业认同,塑造职业形象,在职业群体内外建构起对节日的仪式感知。本文以《人民日报》和《中国青年报》在2000年至2018年中国记者节(11月8日)前后一周的相关新闻报道为研究样本,以詹姆斯·W·凯瑞“传播的仪式观”为主要理论研究视角,参照人类学的仪式特征和罗兰·布勒的仪式传播观,采用定量分析与文本分析结合的研究方法,考察中国记者节的仪式表征与建构过程。研究发现,中国记者节拥有仪式时空、仪式参与主体和仪式场三种仪式表征。中国记者节以11月8日为仪式时间,拥有象征和世俗两种仪式空间,整合了政府、媒体和高校(设有新闻传播专业)三种角色符号,在媒体仪式场和高校仪式场中进行仪式展演。新闻报道对中国记者节的仪式建构,主要体现在仪式行为、仪式情境和仪式表达三个方面。在仪式行为上,新闻报道以周期性正面积极和客观中立的行为情态,营造节日氛围,构建职业认同。在仪式情境方面,新闻报道通过对话语时空的编排,体现节日的价值与意义。以话语时间与故事时间的贴近、重合,实现对记者节仪式时间的强调;挖掘故事空间内涵,丰富故事空间的神圣性和象征性。在仪式表达上,新闻报道通过人物符号的精神品质和社会地位象征、新闻工作者对职业伦理和职业权益的诉求、以及党和政府话语和媒体话语对职责使命的统一理解,引发仪式参与主体的情感共鸣,完成信仰、情感和意愿的传达。中国记者节在仪式建构过程中,重视仪式时间的呈现,依托平台优势,在一定时间内集中报道,合理安排新闻报道的版面位置,强化了人们对仪式时间的感知;重视仪式表达的方式,广泛使用正面报道,反复强调职责使命议题,提升读者对传播意图的接纳程度;重视符号功能的实现,运用人物符号的精神象征和地位象征,增强新闻工作者的职业认同和职业自豪感,用丰富多彩的行为象征符号,营造出热闹欢欣的节日氛围,增强参与者的仪式体验。但也存在仪式建构意识淡薄,仪式符号的象征意义被轻视,媒体仪式场与高校仪式场割裂,以及报道内容和风格模式化等问题。