民间信仰中的时空观和权力 ——以赵村为例

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我国的民间信仰一直是学术界关注的重要议题。改革开放以后,我国的民间信仰体系伴随着社会经济变迁而逐步复苏。而民间信仰中的伦理道德,以及其背后的对世界的认知,至今依然存在在很多人的潜意识里,成为理解中国社会变迁的深层问题。对民间信仰的研究,是真正理解当前中国社会变化的一个重要部分。本文以甘肃省兰州市榆中县的一个偏远山村赵村作为研究地点,通过回溯村子的的历史,观察村里人的计时方式,参与他们的丧葬活动和祭祀活动,收集村中流传的传说和日常生活中的各种仪式,从时空社会学的视角分析了一系列松散的仪式背后所隐藏和暗喻的,试图探寻民间信仰体系背后的世界观认知。研究以时空观形成的基本框架,时间和空间入手,引入到传统道德中的生育崇拜和权力崇拜的脉络当中。研究发现,虽然中国民间宗教体系由于缺乏共有的神灵和共有的经典而被认为是“分散性宗教”(杨庆堃,2007),但是民间宗教却通过仪式,生活习惯,传说故事等方式构筑了一个宏大的信仰世界。时间和地点这两个坐标都具有了宗教意义和道德意义。在这个稳固的共识基础上,不同的神灵之间的差别并不重要,因为神灵本身的影响远小于宗教时空观给人的影响。类似循环制的阴历时间系统和建立在土地崇拜上的风水崇拜,成为了村民重视生育的认知来源,也为村民对国家的认同和对权力的认可提供了深层逻辑。
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