瓦解意识主体,确立身体-主体,进而把身体-主体塑造成为说话主体,这是梅洛-庞蒂哲学的主要目标。在梅洛-庞蒂主体观的发展过程中,语言问题是非常重要的环节。本文把“瓦解意识主体,确立身体-主体”作为主题论述的重要的理论背景,考察了梅洛-庞蒂主体观的转换,并着重探讨了从“身体-主体”到“说话主体”转换过程中的语言之维,强调了他的“语言现象学”思想在改造主体过程中的重要意义。梅洛-庞蒂对语言(或言语)的理解是从现象学角度出发的。现象学注重直观、体验、生命。从意识主体到身体-主体,再到说话主体,梅洛-庞蒂最终塑造的说话主体是“语言现象学”维度下的说话主体,它不仅是“肉”,同时也是言语的、文化的、经验的活生生的存在。在梅洛-庞蒂的“语言现象学”中,身体与语言(或言语)是一体化的。这种现象学与语言学的联姻也决定了梅洛-庞蒂对传统主体观的消解与其他哲学家和语言学家比起来更有自己的特色,这对语言学以及语言哲学来说也是一种突破。本文认为,只有了解了梅洛-庞蒂“语言现象学”的实质,才能真正理解其主体观转换的实质,但是反过来,也只有在其主体观转换的背景下才能为其“语言现象学”找到真正的定位。这二者是相辅相成的。