20世纪50年代到70年代的美国经历了黑人社会运动的高峰。民权运动、“黑人力量”运动以及黑人艺术运动等一系列社会运动对于消除种族主义、实现公民平权以及建设黑人文化方面起到了重要作用。在后民权时代,黑人不但拥有了广泛的政治权利,政治地位和经济水平也不断提高。2008年,奥巴马当选为美国历史上第一位黑人总统,被认为标志着美国实现了“后种族主义”,即消除了种族歧视和不公。自此之后,“后种族主义社会”的观点和话语在美国流行开来。然而,伴随着黑人在各方面取得的进步与持续遭受的歧视和不公相交织,美国的种族问题实质上依然存在。旧有的种族主义虽已消亡,但制度化种族主义取而代之,成为一种“新种族主义”。诞生于此背景下的“黑人生命重要”运动是继20世纪60年代民权运动以来一系列社会运动的延续,被一些媒体称为后民权时代的“新民权运动”。基于国内外学者对“黑人生命重要”运动的相关研究,结合黑人运动的斗争历史,本文试图厘清“黑人生命重要”这一概念,从历史起源和现实表现两方面来探究这一运动,并探讨该运动对于“后种族主义社会”话语的冲击与挑战。论文的第一章主要讨论了“黑人生命重要”的思想内涵,重点考察其基本概念、目标、原则和策略,以便读者对这一运动形成大致的了解。论文的第二章考察了该运动的历史起源,分析历史人物与历史事件是如何影响着“黑人生命重要”运动的成员。论文的第三章从现实的角度切入,整理归纳了该运动在司法公正、选举政治和社会行动方面的运行机制与实际表现,并讨论这些行动在相关领域的影响。论文的第四章主要探究“黑人生命重要”是如何挑战当前美国“后种族主义社会”的话语体系,这两种话语的激烈碰撞体现了当下美国种族平等问题的困境。本文的主要论点是:“黑人生命重要”是在“后种族主义社会”语境下黑人抗争歧视和捍卫权利的新社会运动,主要针对司法系统中对黑人的偏见与不公正待遇,并关注黑人女性、性少数等弱势群体。它既继承了过去黑人社会运动的文化遗产,也表现出新的时代特点和极强的创造力。“黑人生命重要”运动极大地挑战并冲击了美国当前主流的后种族主义话语,打破了所谓“后种族”美国的神话,并再次引发了对种族问题的广泛讨论。