疏离与对话

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张恨水的小说,在中国现代文学史中,是不容忽视的存在。从1916年他踏上文坛,一生创作了洋洋三千余万言的作品,被大众广泛喜爱,老舍称他是“国内唯一的妇孺皆知的老作家”。时至今日,张恨水的作品依然在大众中拥有旺盛的生命力,前不久热播的《金粉世家》便是明证。然而,就是这样一位著作等身的作家,因为他新旧并存的特殊的文学样态,遭受了几十年文学史的不公正对待。这是文学史的损失,也是时代的悲哀。其实,张恨水作品的文学史价值,不仅仅在于他对旧派通俗文学从传统到现代的转型的贡献,更在于他的独立探索对新文学产生的重要影响。范伯群先生说过,“纯文学和通俗文学是文学的两翼”,“文学史应该是双翼齐飞的文学史”。在探讨张恨水与新文学的关系时,以往的论者多从新文学对张恨水的影响的角度来探讨,却少有人看到张恨水对新文学的影响,这从一定程度上遮蔽了张恨水自身的独立性特征,也容易使以张恨水小说为代表的通俗文学沦为新文学的附庸,难以凸显出通俗文学自身的文学史价值。所以,本文从张恨水对新文学的影响的角度入手,试图探讨张恨水的小说与新文学的关系。 本文认为,张恨水的小说与新文学存在着疏离与对话的关系。疏离是对话的前提,疏离的目的是为了和新文学平等地对话。文章分为两大部分,第一大部分探讨了张恨水的小说与新文学显文本中体现出来的疏离的样态,并从形式、观念、题材三方面分析了疏离的表现以及这种疏离样态形成的原因。第二大部分探讨了张恨水小说与新文学实质上存在的对话关系,详细阐明了对话关系存在的必然性,并从反对、补充、同意或肯定三方面论证了张恨水小说与新文学关系的对话性特征。
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