2012年“城市收缩”现象引起广泛关注。有关领域归纳、预测急速城市化进程中以经济为中心宏观自恋的粗放操作方式招致的城市结构、文化结构、生活方式全面崩溃。而当今设计者往往偏好构图、审美、意义象征，导致建筑常常脱离城市结构和城市生活，一种从物质环境向社会结构和使用问题的方向转变对城市有着根本性的意义。本文无意对整个城市进行操作，也无法操作，而是以“形式”为主要研究对象，通过语言学分析原则对建筑进行实验，探索建筑如何借助形式作为城市成分在城市中起作用。这种作用并不是想当然的刺激、激活、挽救，而是将建筑真正嵌入到城市的结构当中。城市的文化取决于人们对这座城市的理解与信念，在语言学上表现为交流性。首先需借助列维·斯特劳斯的理论：人类活动的任何一方面都有用作语言学系统中记号或者成为记号的可能性，在这层意义上建筑有关活动可被归入语言学研究范畴。借此本文思辨、平行探讨语言转向的艺术文本、文学文本、建筑文本，发现一种中性的微观工作方法——消解。语言学最有价值的就是对语言潜能的实验，也就是对意义与“形式”的实验，消解就是对建筑“形式”的功能实验。然后结合欧洲和国内的多地区城市、建筑调研，深入阐述“消解”。针对功能、意义、形象和主体提出由实用向美学功能转向；由营造意义向“空无”意指的退却；由鲜明个性向无个性建筑转型；由统治视角向主体移心定位的消隐等四项消解的方法论。以此为基，结合作者的项目实践,阐述营造“空”的场所；构建建筑文本的秩序；还原建筑文本的琐碎特质；建造多系列等价并置的建筑文本;纯粹语言性的建构实验等五项建筑消解的实验。过去我们将语言视为创作工具或者设计装饰，那么现在把他看作符号或者真实。自始至终本文都是从城市现实出发，谈论一个美学问题，这不同于审美，而是人如何凭借建筑文本作为一个记号以他的结构性的活动加入语言学意义上的城市发挥作用的美学性问题。探索建筑“形式”如何纳入人的活动、事件的途径，建筑何以正确的姿态嵌入到城市的社会文化、生活事件当中，拒绝孤零零的建筑单体形态论述，真正建立建筑与人的交流性，持续说明使用者存在的意义。也就是说本文运用的是语言学的功能性方法，而非与言语对应的建筑语汇的样式研究。