本文以马克思思想的演变为线索,以马克思的著作为基准,对其文本进行研究和分析,从而抽析出马克思有关宗教的阐发和论述,并对其进行整合,以求形成比较完整的马克思关于宗教的思想。文章主要有四部分：第一部分：马克思宗教思想形成的现实条件和理论来源。任何一种理论的产生和发展都不可能是随心所欲的凭空创造出来的,它一定是在继承前人研究的优秀成果的基础之上并结合所处的时代背景而产生的。马克思的宗教思想亦是如此,它是历史和时代相结合的产物。本章主要介绍马克思宗教思想形成的时代背景和宗教思想的主要来源。第二部分：马克思宗教思想的发展历程。在马克思的青少年时期,马克思认为神是真实存在的,并对宗教有着特殊的感情；在大学之后,马克思的思想开始转变,其宗教思想也从中学时代的自然神论向唯心主义无神论转变,但这一时期马克思在宗教思想上还没有挣脱黑格尔唯心主义的束缚,因此,此时马克思的无神论宗教思想还不彻底；最后是马克思宗教思想的发展与成熟。经过对宗教的研究和批判,马克思最终形成了自己的宗教观点,形成了完整科学的宗教思想体系。第三部分：马克思宗教思想的主要内容。马克思对宗教进行了全面的论述,这部分主要对认识宗教所采用的方法、宗教之所以会出现的原因、以及宗教的发展规律、宗教的本质属性、宗教在社会中的作用和马克思所论述的无产阶级政党对待宗教应有的态度进行分析。马克思认为宗教的产生有其社会的原因,也有其自身发展的规律,宗教的最终归宿是走向消亡,但不能用强制的方式消灭宗教。本部分主要是从马克思的经典著作出发,对有关宗教的论述进行概括总结。第四部分：马克思宗教思想的当代启示。即宗教存在的现实性和消亡的可能性。社会矛盾的突出、人们认识发展的局限性、宗教本身所具备的人文价值以及宗教是一种释放情感的渠道都是宗教仍然存在的原因。另一方面,当今社会越来越尊重人的价值,以人的本质和价值代替神至高无上的地位,使人感觉到自己在社会中存在的价值,这样人们的社会地位和价值有了提高,虚幻的神与上帝逐渐的会被人们抛诸脑后,宗教也就会逐渐的消亡。