20世纪以来，人类文化出现了一体化与多极化两大趋势既彼此对立又相互影响的新趋向。而建筑作为文化的一种表现形式，在这一背景下将如何发展呢?1999年，在北京召开的国际建协第20届大会制定了《北京宪章》。其中的重要内容之一便是关于建筑与文化的讨论，其中更提到了建筑文化的地域性、民族性与国际性问题。由此可见，世界各国的建筑师已经开始了对地域建筑的关注，并认识到了具有明显文化特征的地域建筑将会对未来的建筑发展产生巨大的影响。 曾经席卷世界的现代建筑，由于它的审美取向并没有根植到地方的社会文化环境中，一旦泛滥出现以后，就会导致建筑形象的千篇一律，使城市丧失本土特色和个性。建筑师们已经看到了这点，于是希望从对传统建筑的研究中汲取新的养分，为城市焕发新的生命力。所以，在新的世纪，建筑的思路应该是从尊重环境出发，恢复对传统文化的表现，扎根于自身的民族土壤，创造出以体现地域文化为主题的建筑，为文化的再生提供更广阔、更深层次的空间。 现在，中国正处于城市化进程加速发展的阶段，可是建筑创作却面临着思想匮乏的尴尬。中国建筑将如何发展，如何形成中国自己的特色?为此，吴良镛先生提出：“发掘文化蕴涵是繁荣建筑创作的途径之一”。因此，要创造具有时代性和民族性的建筑新风格，必须在学习国外先进设计思想、观念和技巧的同时，使之植根于本土文化，使二者融为一体，才能创造出既有时代感又具有鲜明地域特色的新风格。 中国的地域建筑文化十分丰富，有很多值得研究和学习的地方。本文将以丽江纳西族民居作为研究对象，通过实地调研成果，对纳西族民居进行较为全面的分析研究。文章主要分为五个部分。首先是对纳西族的简单介绍，其中重点归纳出纳西族的民族性格及其审美心理；接着将论述纳西族的居住文化，包括民居文化与环境、社会经济、风俗、民族审美心理、文化交流的诸多关系；然后重点研究纳西族民居的聚落和建筑艺术，并在其基础上总结出对现代的启示；最后通过对纳西族传统民居这种传统的地域建筑的研究，总结出对现代新型地域建筑创作有益的启示。