【摘 要】
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《经锄堂杂志》八卷,南宋倪思撰,是作者晚年的随笔杂录。倪思(1147-1220),湖州归安人,乾道二年(1166)进士,为官历孝宗、光宗、宁宗三朝,官至礼部尚书,为官正直,敢于直谏,仕途
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《经锄堂杂志》八卷,南宋倪思撰,是作者晚年的随笔杂录。倪思(1147-1220),湖州归安人,乾道二年(1166)进士,为官历孝宗、光宗、宁宗三朝,官至礼部尚书,为官正直,敢于直谏,仕途坎坷。倪思曾任职显谟阁、宝谟阁、华文阁学士,历任校书郎、秘书郎、著书郎,兼修国史、实录,博学多识、博览群书、见识深远,著述颇丰。《经锄堂杂志》成书于倪思晚年宁宗朝,最早著录于陈振孙《直斋书录解题》,其后元明清都有著录,广泛流传。《经锄堂杂志》流传至今,有多个版本,明嘉靖姚咨抄本为已知最早的抄本,明万历潘大复本为已知最早的刻本。《经锄堂杂志》内容繁杂,包括人物评价、游历见闻、生活习俗、家训思想、道德教化、人生感悟等。倪思以阅读书籍、听人述说和自己的亲历亲闻作为本书的材料来源。在《经锄堂杂志》中,倪思转引或转述史书中的人物事迹并发表自己的评价,以警示自己、告诫后人。书中记载倪思的生活感悟、人生感慨,吸收了儒释道三教思想,具有道德教化意味。书中记有倪思的生活经历、个人见闻,如南宋当朝的社会文化生活、政治状况等,为后人进行南宋研究提供了较为可信的史料。特别是《经锄堂杂志》中的家训思想,是南宋家训思想繁荣的体现,其“制用”的思想是中国古代家训文化的重要组成部分。《经锄堂杂志》具有很高的研究价值,同时具有一定的借鉴意义。
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