从“取效风骚”到“自铸伟辞”

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魏晋六朝诗歌在中国诗歌史上具有上承《诗经》、《楚辞》,下启唐诗高潮的重要意义。《诗经》代表了群体诗学发展的最高水平,选诗则以其选录标准雅正平和,选录作品覆盖面广、代表性强、艺术价值普遍较高,且保存完整、影响深远等特点,足以担当魏晋六朝诗歌的标本。本文将二者作为研究对象,从文本出发,考察魏晋六朝诗歌与《诗经》之间的通变关系,以期具体而微地揭示魏晋六朝诗人从模仿经典模式、继承群体诗学成果,到有所收获、逐步形成自己的诗歌创作形式和特色的过程。本文从以下三个方面展开论述:第一章从选诗分类、选诗杂拟类诗歌所体现的六朝模拟风气、选诗中可溯源至《诗经》的类型等角度,对魏晋六朝诗歌在题材和主题演变方面与《诗经》之间的通变关系进行分析。第二章是选诗语言体式与《诗经》之通变关系,主要是根据选诗两类诗体——四言诗和五言诗的引《诗》、用《诗》情况,从字词、句型句法构成、节奏要求、章法组织等方面,考察选诗与《诗经》之间继承与新变之处。第三章是选诗意象与《诗经》之通变关系,主要从《诗经》赋比兴象与魏晋六朝意象类型,包括宣叙意象、比喻意象和象征意象、感兴意象的发展轨迹和艺术特征,魏晋六朝意象组合及其文化透视两部分来进行分析。
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