海德格尔是二十世纪最伟大的哲学家之一，他对哲学最大的贡献是他对存在的追问。尽管在追问中他思了生活世界，但却是以遗忘的形式来思它。对他来说生活世界不过是通向存在的阶梯，存在才是他最终的旨趣。本文以为海德格尔以思生活世界的方式遗忘了生活世界。之所以如此，是因为他没有看到存在与生活世界的同一。本文的论述就是围绕这个主题，来探讨在生活世界中走向本真的存在的路途。　　 本文除引言外主要包括三个部分，也就是三章。第一章从存在到生活世界，通过把存在命名为存在-游戏，交待了从存在到生活世界的可能，把存在与生活世界思为同一者。第二章尝试着一反由死亡的单一角度，从出生和死亡的双向角度来思生活世界。通过把生活世界思为时间-游戏-空间，来把它与存在同一。第三章是在把存在与生活世界思为同一者的基础上，探讨在生活世界中走向本真的存在的路途。这是文章的主要部分，先前的章节都是为了这一章做铺垫。本章主要依托海德格尔的思想分两节来写。第一节从生活世界中的自我与他人的问题着手来探讨走向本真存在的可能，关注的是人类如何从沉沦中返真，且认为：从沉沦中返真，就是将生活世界视为从中所出，又入于其中的存在-游戏本身。这是以构成存在的方式，归属于存在；以参与生活的方式，是生活和生活世界本身。第二节是从生活世界中的技术问题着手，关注的是技术与人。认为对技术的克服，需要进入到艺术和诗的领域，技术与艺术/诗在生活世界中并行不悖，我们既需要科学也需要艺术来为我们的生活世界服务。