贾谊和晁错都是西汉时期著名的政治家、思想家、文学家。他们生活在汉朝方盛之时,却以政治家的敏锐发现了当时升平之世下隐藏的种种危机,并以强烈的忧患意识指陈朝政得失,为了汉初的长治久安建言献策,充满了政治家的无畏和热情,二人的政论文足以代表汉初政论文的最高成就。但是他们的政论文却有很大的不同,贾谊的政论文激切雄肆、文采斐然,与之相比,晁错的政论文风格朴实得多,但言之凿凿,可行性强。本文以贾谊和晁错二人的政论文为研究对象,在前辈与时贤研究的基础上,对贾谊和晁错的政论文进行更加深入的分析,从创作背景、思想内容和艺术特色三个方面比较他们政论文的异同。具体如下：一、主要探讨贾、晁二人政论文创作的背景的异同。贾谊和晁错都生活在西汉初年,他们面临着大致相同的社会背景。当时国家内忧外患,经济上背本趋末,社会贫富差距极大；政治上诸侯僭越,已逐渐威胁到中央政权；军事上匈奴侵扰,西汉政权在和匈奴的交战中长期处于下风。但贾谊和晁错在人生经历和才学思想上有很大的差别,二人的政论文创作又受到创作主体不同的个体因素的影响。二、探讨贾谊和晁错政论文在思想内容上的异同。贾谊和晁错的政论文在思想内容上有很多共同之处,他们的政论文都是针对汉初的社会现实有感而发,内容反映了广阔的社会生活。本文主要从对历史的反思与思考和对现实的清醒认识和理智批判两方面来论述。他们政论文也有不同之处,首先体现在对太子的教育上,晁错提倡术数教育,贾谊主张应以儒教为中心;其次体现在治国理念上,贾谊主张以礼治国,而晁错主张以法治国。三、探讨贾谊和晁错政论文在艺术特色方面的异同。贾、晁的政论文深得诸子遗风,为文皆“疏直激切,尽所欲言”,且善用历史来进行说理,旁征博引,鉴古明今。但他们政论文的文风也有明显的不同,贾谊重文,晁错重质,对文与质的不同追求使他们的政论文呈现出不同的风格。