马克思对人的探究源于西方的传统文化,他关于人的本质思想的形成不是一蹴而就的。从不同时期马克思发表的著作可以看出,马克思经历了从理想主义到崇尚黑格尔的唯心主义,再到费尔巴哈唯物主义的过程。马克思在批判继承前人人学思想方面部分理念的基础上形成了马克思主义。马克思从现实考虑,将人置于现实的社会和实践中,提出了自己对人的本质思想的独特见解。马克思认为对人的本质思想的探究核心是人与动物、人与社会以及人与人之间的关系。马克思认为虽然人与动物都是自然的存在物,但是人与动物相区别的地方在于人有意识。人通过实践获取生活资料,初步建立社会,使人与人之间形成客观的社会关系。马克思主义哲学不再讨论形而上学,而是将神拉回人间。马克思主义哲学认为现实性是无法忽视的,现实的人才具有价值,马克思的人学思想贯穿于整个马克思主义哲学与马克思主义政治经济学中。马克思对人学的研究是一个从唯心到抽象的唯物,再到认识与实践融入抽象的唯物主义,最后形成科学的历史唯物主义的过程。马克思研究人的本质思想的确立在西方哲学史中是一个重要的里程碑。中国以马克思主义为指导思想,坚持以人为本的理念。梳理马克思人的本质思想形成的过程可以赋予新时代下这一思想新的内涵。通过对马克思对人的本质思想形成的研究可以了解,人从自然获取资源,自然也从人的实践活动中获得更多的可能性,人与自然的关系是相互促进,相互制约的,而人所有的生产方式、社会形态都离不开自然。梳理马克思人的本质思想的形成这一成果与新时代实现人的全面发展,构建人类命运共同体的理念结合,调整人与自然之间的不平衡的状态。中国在发展经济的同时,要贯彻落实绿色生态发展理念,着重保护生态资源的多样性,达到人与自然、人与社会和谐发展的目的。