在全球化的今天,我们所做的一切都应具有世界性的意义,哲学尤其是如此.要想使我们的哲学获得世界性的意义,一个可能的办法就是把它当作继古代希腊哲学、近现代西方哲学之后的一个本质上全新的哲学形态来进行创造.而这样做就要求我们立足于一个更为深远的基础上.该文分别从两个途径描述和探讨了进行这种创新的可能性和它可能奠基于其上的基础.文章相应地分为三部分:第一部分,从"我们是谁?"这个前提性问题入手,按照哲学的历史形态(古希腊哲学φιλοσοψ α、近现代西方哲学Philosophie),初步地勾画出我们将要创造的这种哲学的可能性、及其基本形态和大致轮廓,并且依据于此来确定我们自己的使命和任务.这是一条由外向内的外在途径.它所具有的合理性和可能性只有在文章的第二部分才能得到进一步的说明和论证.第二部分,是应当与存在这个论题的主要部分.通过把"为什么存在?"这一应当性问题作为主导问题确定下来,我们就有可能洞见到这种"新"哲学的基础.与此相关的另外两个问题也一同进入到我们的视野中,那就是:"为什么思想?"与"为什么言说?".这三个"为什么"问题引领着我们进入一个更为深远的基础.只有在这个基础上,我们才有可能拿出真正属于自己的东西.这是一条活动在基础领域中的内在途径,它还没有被这样思考过,因而显得困难重重、难以理解.第三部分,试图把这两条途径结合起来;把第二条途径发展为由内向外的途径;并试图确定由外到内和由内到外这两条途径结合的基准点,从而对全文做出总结.