宗教是社会历史发展的必然产物,几乎存在于人类社会的各个历史时期以及各个国家,我们要以一颗平常心、包容心去看待宗教,而不是把它视为一种异己的力量加以防范,对宗教领域进行法治建设,并不是对宗教以及宗教活动进行控制,而是为了保障公民信教自由,保障信教群众的合法利益,保障国家的宪法秩序,对宗教团体以及宗教活动进行行为、秩序上的规范,对信教群众进行道德和法律意识的提升,目的是使他们成为社会主义社会建设的重要力量,成为宗教和睦、民族团结的积极因素。宗教法治建设符合我国现阶段发展现状和管理要求,对我国宗教法治建设的模式及其路径进行全面、充分的研究,有利于宗教法治建设不断适应我国改革开放的需要,有利于保障宗教信仰自由,有利于我国国家的发展、社会的进步。论文分四个部分对中国宗教法治建设的模式及其路径进行了研究。第一部分主要讲了中国宗教法治建设的背景及意义。分别包括历史背景,近现代以来的现实背景;理论意义以及对现实实践的意义。第二部分着重分析了中国宗教法治建设模式及其途径的现状,宏观的提出了我国宗教法治建设模式及其路径存在的问题和原因,以及宗教法治建设的历史背景与社会根源。第三部分主要从两个方面论述了中国宗教法治建设的模式,即包含“法”的动态模式和三个转化的静态模式。第四部分对中国宗教法治建设提出了五条路径,从五个方面分别论述了对我国宗教法治建设基本路径和要求。在我国,能够运用法律手段去处理各种社会矛盾,是建设社会主义法治社会的要求,也是全国人民共同的愿景。社会主义宗教法治建设不但能够保障公民的宗教信仰自由,而且能够对宗教事务实施科学管理,对违法的宗教行为给予惩处,维护宗教领域良好的社会秩序。但当前我国的宗教法治建设存在着许多问题,比如,缺少系统性的法律制度,立法落后,执法不严,司法救济薄弱等等。所以,拥有更加完善的宗教法治建设的模式以及探索更加合理的宗教法治建设的路径迫在眉睫。需要我们认真借鉴和吸收宗教法治建设中的成功经验,适应不断变化的我国宗教管理事务的需要,古为今用、洋为中用,完善我国宗教法治建设的各项内容,保障宗教活动的健康发展和公民的宗教信仰自由。