生活在世界屋脊的藏族人民用智慧和勤劳创造了灿烂悠久的文化,并以其独特的绚烂和博大吸引着当今世界不少学者的研究兴趣,很多国家和地方还设立了专门的藏学研究机构。这种高涨的国际藏学研究热潮一方面表明了藏族文化的魅力和价值,另一方面也提醒着国内藏学界要保护、继承和发扬藏族文化。藏族文学是藏族文化的主要组成部分,它反映着不同时代藏族人民的生活状况、观念变迁、价值取向、政治势力和教派之争以及文学自身的发展演变轨迹,是我们了解藏族文化、历史和现实的一面多棱镜子。米拉日巴道歌在藏族文学史上占有非常重要的地位,它是道歌类作品的经典之作,具有里程碑意义。自它产生近一个世纪以来在藏族人民中广为流传。这不但是因为道歌的创作者米拉日巴是藏传佛教八大教派之一噶居派的创始人,更是因为其深刻的思想、通俗的语言和便于说唱的艺术形式。米拉日巴道歌也是当今国内外藏学研究者研究的一个热点课题。本论文以“米拉日巴道歌研究”比较薄弱的方面——米拉日巴道歌语言艺术为研究内容,在大量阅读前人研究成果,仔细阅读和品味米拉日巴380余首道歌的基础上,分四个部分分析和探讨了其语言特征和表达艺术,并提出了自己的看法。第一部分,分析了米拉日巴道歌的主要语言成分。认为生动的谚语、形象的比喻、贴切的道歌名称和丰富的各种助词等成分构成了米拉日巴道歌独特的语言艺术魅力,使其显得民族文化底蕴深厚,想象丰富,读来趣味十足。第二部分,分析了米拉日巴道歌的语言结构特征。认为循序式结构、数目式结构、问答式结构、矛盾对比式结构等结构方法,使米拉日巴道歌显得结构紧凑,富有层次感,节奏明快,易于记忆。第三部分,分析了米拉日巴道歌的措辞风格。认为米拉日巴道歌措辞朴实,具有《格萨尔王传》等藏族人民喜闻乐见的民间文学语言风格,使道歌亲近大众,吟咏上口。第四部分,分析了米拉日巴道歌的修辞手法。因为《米拉日巴道歌》是《诗镜论》的译介和藏族文学、修辞之理论“年阿”形成之前的作品,在修辞手法上具有与后期诗歌不同的特征。认为米拉日巴道歌的有些表达手法在传统修辞学著作中尚未论及。本部分在这方面进行了力所能及的尝试性探讨。总之,米拉日巴道歌在藏族文学史上的重要地位和价值,不仅在它的思想内容方面,而且还在它的语言艺术方面。本文通过对米拉日巴道歌的语言成分、歌词结构、措辞风格和修辞手法等的分析,归纳和阐述了几条米拉日巴道歌的语言艺术特征。认为这些语言特征和艺术手法使米拉日巴道歌通俗易懂,简洁明快,顺口悦耳,富有情趣,亲近大众,易于记忆,也使米拉日巴的人生感悟和说教内容的表达提升到艺术的高度。