客家民间灯彩是以色彩绚丽的彩灯、婀娜多姿的舞蹈、优美动听的灯歌、人数众多篇幅长大的吹打乐以及传神的故事构成了一个民间艺术的整体,一直以来为人民群众推崇与喜爱;逢年过节,各地、市、县均举办较大规模的灯彩活动;随着新世纪的到来,民间灯彩在保持原有传统的基础上,不断更新煊变,体现人与社会、人与环境的和谐,焕发出新的青春与永久魅力。其中,石城灯彩格外夺目,它不仅是国家级非物质文化遗产更是以优美舞蹈动作、旋律优美的民间音乐所著称,多年来石城灯彩传播着赣南由来已久的客家文化,尤其是其优美动听、婉转悠扬的音乐成为保存和表现赣南文化的手段和基础。石城灯彩音乐可分为吹打锣鼓音乐与人声歌唱的灯歌两大类。石城灯彩锣鼓牌主要有《累累缈》、《排子锣鼓》、等;传统音乐曲牌主要有《瓜子白》、《十杯酒》等多种。这些民歌不紧不慢、朗朗上口,语言刻画细腻,是客家非物质文化遗产的重要内容。本文将从吹打锣鼓音乐与人声歌唱的灯歌两大类中典型曲目为例,通过对石城灯彩音乐形态的阐述,对石城灯彩音乐进行全方位的剖析,具有学术意义。随着市场经济的迅速发展,人民生活水平的提高,可选择的娱乐设施与方式增多,原汁原味的民俗活动开始被大家所淡忘,石城灯彩的传统及其独特的魅力也受到了严重的影响。上世纪九十年代末,石城灯彩与当代的文化开始了激烈的碰撞。留在石城当地的灯彩老艺术家对当代的流行文化并不了解,而大部分年轻人又并没有留在当地而是外出去打工,致使灯彩的表演形式、内容一直停滞不前,缺乏创新。近代以来电影、电视、网络等信息技术不断充斥着我们的日常生活,给我们的生活带来了翻天覆地的变化。让人们渐渐开始有了更多的娱乐方式选择,特别当人们接触到纷繁复杂的流行音乐,慢慢的就降低了人们对石城灯彩的兴趣,导致石城灯彩的受众群下降迅速,甚至面临后继无人。在困境面前,石城县开始了探索之路,通过培训促进赣南采茶戏、石城灯彩在校园中的推广普及、传承发展,使赣南采茶戏、石城灯彩这两朵艺术奇葩在赣江源头扎根更深,结出硕果。本文将走进客家石城灯彩,并对此进行全面系统的文字资料、音像资料、视屏资料采集、搜集且进行归纳、整理,最终形成理论性且具有实践性的相关研究成果,以启发我们更好的开展民俗活动传承工作,旨在能够在大力倡导保护非物质文化遗产的大文化背景下促进人们对其有更好了解既推动灯彩艺术的发展与教育传承,从长远发展的角度来看,是对客家石城灯彩艺术这类文化遗产的保护具有重要的现实意义。