宋代室内陈设作为宋人生活居住和精神寄托的物质载体,其表现形态具有特殊的文化内涵与审美意识。本文以士文化审美意识为切入点,通过宋代政治制度、社会环境、文化思想中真实而细腻的结构关系,深入探讨宋代室内陈设艺术与文人士大夫人生观、审美观、世界观的内在联系,阐释了宋代室内陈设艺术所赋予的文化特质。本文整体分为五个部分:第一部分为基础分析。厘定相关概念、阐释研究意义、分析研究现状及确定研究方法;第二部分从宋代士文化繁荣的社会文化因素展开研究。梳理士的源流,追溯宋代士文化兴盛的政治背景以及社会条件;第三部分对士文化影响下的宋代居住意趣进行总结归纳,探讨士大夫在艺术设计原则、理园居住意识、哲学文化方面对宋代室内陈设艺术的思想渗透,体现出“适用为本”之设计推崇、“可游可居”之居住意识、“虚静平淡”之文心推崇的居住意趣;第四部分从“室内陈设”的广义与狭义两方面进行分析。广义上为动词属性,即“陈设方式”,通过“气象浑成”的陈设组织意识,解读宋代室内营构艺术中灵巧的空间划分、丰富的界面经营、隽永的陈设范式;狭义上为名词属性,即“陈设造物”,由“道器合一”的陈设造物思想,来分析宋代室内陈设器物在士文化影响下呈现的“制器尚象”之造型美、“文以载道”之装饰美、“平淡自然”之色彩美;第五部分归纳士文化影响下的宋代室内营造意匠:首先,表现人与人之间,以“仁”为序的空间礼制观念;其次,表现为人与器物之间,视“乐”为基调,由“用”向“赏”的审美意识转变;最终,回归到人与环境之间,以“气”为思想核心,实现天人合一的艺术指归。全文试图从宏观与微观的双重视角,全面讨论了宋代室内陈设艺术中呈现出的士文化审美特质。