平等是指社会主体在社会关系、社会生活中处于同等的地位,具有相同的发展机会,享有同等的权利。平等也是人类精神生活的一个方面,代表着人类对公平公正这一理想的诉求,是衡量社会正义的标尺。平等更是蕴含着国家和民族的道德信仰、伦理秩序和价值取向。科恩与恩格斯都研究平等思想,二者既相通又不同。一方面,二者都坚定地站在社会主义这一基本立场,始终对弱势群体怀有恻隐之心。另一方面,在其产生背景、理论视角和方法论上又有着很大的不同。科恩在其著作《拯救正义与平等》中,既通过“优势获取平等”阐明平等思想的最低目标,又论述了差别原则和激励论证的不平等性,意图把平等从正义中拯救出来。而恩格斯的平等思想主要体现在《反杜林论》中,他站在唯物史观的高度充分批判杜林提出的平等观。他揭露了杜林的平等观存在着资产阶级的虚伪性,并以马克思主义的唯物史观为基础,提出了一套符合社会发展的规律。意图彻底消灭阶级,真正实现全人类平等。通过对科恩与恩格斯平等思想的比较研究,对构建我国社会主义平等观有着重要的启示。在构建我国社会主义平等观的道路上,既要注意形式逻辑与辩证法的统一,也要充分吸收和合理借鉴古今中外的平等思想。在此基础上,更需国家、社会和个人共同为我国社会主义平等观的建设贡献一份力量。