在入宋巡礼的日本天台宗僧侣中,最引人注目的当属寂照与成寻二人。入宋僧寂照的相关记载散见于诸史料,而成寻的相关史料则以《参天台五台山记》为代表,一直以来都是入宋僧成寻研究的重要参考。现存二人的相关史料虽不多,但这些史料为我们研究当时中日两国的社会背景,人、物往来,文化交流等的实况提供了极其宝贵的资料。中日两国学界对寂照、成寻的研究成果颇丰,尤其是日本学界,近年来一直有新成果问世。但中日两国的相关研究多是针对二人入宋进行的个例研究,尚未见到结合当时中日社会背景、二人的入宋活动及影响之异同对二人入宋事迹进行的比较研究。寂照与成寻入宋间隔年代虽较为久远,但据现存史料来看,除他们的弟子以外,在两人入宋之间并未有其他日本天台宗入宋僧的存在,且寂照入宋时期恰逢日本摄关政治的顶峰,成寻入宋前后则是摄关政治向院政转变的政治动荡期。两者的入宋并不是孤立存在的事件,将二人的入宋事件放在同一社会背景下,即日本平安中后期摄关政治到院政这一剧变的大背景下进行考查很有必要。因此,本文结合中日两国有关入宋僧寂照、成寻的诸多史料,在先行研究的基础上对寂照、成寻的入宋事迹进行了比较研究。正文共分四章:第一章,梳理了入宋僧寂照、成寻两僧的家系及法系。出身于平安贵族阶层的二人均受平安中后期的净土思想影响。第二章,对寂照、成寻入宋的契机进行了考察,通过对寂照、成寻的入宋与当时日本的渡海制度、摄关政治、天台佛教之间关系的探讨,究明了寂照获得敕许顺利入宋以及成寻偷渡入宋两种不同结果产生的深层原因。虽然当时日本人的海外渡航被严格限制,但由于二人与摄关家乃至朝廷关系密切,得以获得贵族支持入宋。而成寻之所以偷渡入宋则与当时摄关政治衰弱,日本天台宗山门、寺门派间的派系斗争等有关。第三章,着重考查了寂照、成寻入宋后的活动。分别围绕寂照、成寻入宋后的五台山巡礼活动、大藏经的蒐集活动、与宋人的交流活动展开了论述,发现二人的入宋活动与日本平安中后期盛行的净土信仰以及日本人“本朝意识”的觉醒有着密切关系。第四章,重点对大江匡房所著《续本朝往生传》中寂照与成寻的虚像,以及虚像化的原因进行了考查。对虚像的考查以《续本朝往生传》所收录的寂照“飞钵说话”与成寻“祈雨成功传”为中心。虚像化的原因则围绕二人弟子以及宋商的活动、日本平安时代净土思想的盛行、国风文化期日本人“本朝意识”的觉醒等方面展开了论述。本文并非简单地对寂照、成寻的入宋事迹进行个例考查,更重要的是通过实证研究与比较研究相结合的方法,深入挖掘了两人入宋事迹的异同所反映的当时宋日两国人、物、文化交流之实态。通过对日本摄关政治到院政转变这一特殊时期入宋巡礼的寂照、成寻进行比较研究,明确了二人的入宋对中日交流所作出的贡献,同时也期待能够为当代中日友好交流提供些许借鉴。