【摘 要】
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第二次世界大战前,西方国家城市广场主要以平面形式出现,直至50-60年代,城市广场的形式由平面形到空间形进行转变,自60年代以来,西方学术界以“场所”概念代替传统空间概念,
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第二次世界大战前,西方国家城市广场主要以平面形式出现,直至50-60年代,城市广场的形式由平面形到空间形进行转变,自60年代以来,西方学术界以“场所”概念代替传统空间概念,为探讨建筑的本质提出新的角度,并成为研究建筑学以及城市规划领域的重要飞跃和转折。挪威建筑理论家舒尔茨(Christian Norberg-Schulz)首次提出场所理论。他于1980年出版的《场所精神》一书中提到场所理论又被称为场所感精神。场所不只是抽象区位而已,空间环境包括其色彩、形态、质感等特性,这些特性的总和是场所的本质,它具有一种“气氛”。场所是整体的现象,不能简单认为是某个空间。长春市由于历史背景和地理因素,其城市规划以及城市空间的形成具有相应的独特之处,为我们提供了富有代表性的研究对象和便利的研究环境。春城的城市广场同样的起了结构性的关键作用:对城市的区域划分,功能定位,空间的发展都起着指导和制约的作用。广场本身的概念性质即具有场所感。若想结合当代的建筑设计理论踏实而本质地去研究长春的城市广场,建筑现象学的场所理论提供了恰当的依据和方向:物质文明高度发展的当代,人们心灵枯燥,场所和场所精神迎合了这种时代特点,提.出追求个性,寻找场所感。本文对长春城市广场设计进行总体的把握和系统的认识,运用场所理论的相关知识,针对长春市城市休闲广场进行分析和研究,寻求能够结合场所和场所精神理论的城市广场设计的方式方法,对春城城市广场的发展方向以及改进做出建议。对于设计者,我们应回到对生活本身的体验和对社会现象,环境行为学的探讨,更多的关注街道,广场,而非对立而抽象地,脱离了人的参与,远离构建空间的内涵和生活的本质需求。场所是现象组成的生活世界。我们应通过研究场所如何承载现象,现象对于场所的反作用把握如何获得场所感,归属感从而获得场所精神。
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