萨义德及关于他的一切，已经成为一种现象、一个符号、一种语言、一个标签。时至今日，他仍呈现出可怕的开放性，分裂着世人的意见。人们习惯于对他的经验背景津津乐道，或过分强调经验对其批评的影响作用，或过分强调经验的虚伪性，甚至陷入批评价值的经验决定论。当涉及他批评的具体观点方法时，则多习惯于将其置入谱系归类，或立即寻找当下借鉴意义。　　 这里试图开展另一种工作，就是探索萨义德的批评--甚至他本人思维的独特性，或可称之为内在逻辑。根究这种逻辑的成因，会把问题引向无法论证的心理分析，而这里只就其外观进行研究。这种逻辑以经验为掩体，其实凌驾于所谓经验之上，甚至牢牢控制着萨义德对自我经验的再创造；这种逻辑贯穿于他的文学批评、音乐批评乃至政治批评，它真正形成着萨义德看似只有态度和立场的批评架势下的微观方法，并真正映射出其意图；另外，这种逻辑也存在变化，因为它跟个体生命紧密联系在一起，因而它也会呈现出晚期风格；成也萧何败也萧何之后，对这种逻辑的检视跟思考甚至比就事论事更加紧要，因为后者可以纠正，而前者只能依靠自省，这是它提示给所有人的关键问题。而对这种逻辑进一步检讨以激发其正面价值，则要联系作为掩体的经验，正确看待经验，可以促进正确反省潜在逻辑这只“域外之爪”。