批评话语分析(简称CDA)形成于上世纪70年代,特别是近十年来取得了迅速的发展。该话语分析理论建立在Halliday学派的系统功能语言学的基础上,它把与语言相关的一系列社会问题概念化,旨在揭露隐藏在文本和话语中的权力关系和意识形态,从而可以提高大众对于语言运用的批评意识。批评话语分析自提出以来,已被用来分析机构话语、大众媒体话语和政治话语等语类,且取得了很大的成果。特别是近年,批评话语分析学者已选择大量政治话语作为语料进行批评研究,力图揭示政府对于某些问题的态度和立场。因此,本研究以最近五部中国人权白皮书为语料,从批评的视角对其进行分析。本文的研究目的主要是分析白皮书中的权力关系,揭示白皮书中的意识形态,并且评价白皮书是否有助于构建新的社会实践。本研究从批评视角出发,试图构建以Fairclough的三围分析框架为主结合van Dijk的社会认知观和Wodak的话语-历史观的理论框架,主要解决以下三个问题：1)政府在中国人权白皮书中以何种方式行使和维护其权力?2)意识形态如何植入中国人权白皮书中?3)中国人权白皮书是否有助于建构新的社会实践?本文通过对最近五部中国人权白皮书的批评研究,可得出以下结论：1)在人权白皮书中,政府使用标准化语言表达方式和有意的物质过程来维持其权力,而且还运用了更多的陈述语气向大众宣告政府对于人权保护有坚定的决心和能力,这种技术化手段有益于维持政府与群众间和谐、民主的权力关系,这实际上又反过来维护了政府的权力；2)以人为本的意识形态可通过模糊语言和标记主位体现出来；层级认知意识形态通过文本的图示显露出来；3)此类白皮书可指导大众参与人权保护活动,从而有助于建构新的社会实践。大众支持有效的人权政策,并且政府制定出创新性的措施来更好地保护中国人权,从而新的社会实践被建构出来。本研究的意义体现在两方面：一方面,CDA可被再语境化来研究中国话语。在这个意义上,本研究有助于拓展CDA的研究范围,并丰富CDA的研究方法；另一方面,本研究有助于提高大众对中国政治话语的批评意识。