根据系统功能语言学派的观点，保证语篇连贯的重要条件是显性的衔接手段，但是对于诗歌这种特殊的语言表达形式，其最明显的语篇特征是缺乏显性的衔接手段，其意义难以从构筑诗歌的文字上去理解，需要调动较多的认知运作，需语言使用者极大限度地调动其心理连贯机制，激活相关百科知识，用隐晦的连贯来解读其内涵。尽管国内外对语篇连贯和衔接的研究成果颇丰，但是对诗歌语篇连贯的研究却寥寥无几。　　 王维是唐代久负盛名的诗人，当时有“天下文宗”之称，由于其受佛教影响显著，被后世尊称为“诗佛”，在其现存400多首诗中，山水田园诗的成就最高。王维是一个集诗、画、音乐艺术为一身的卓越诗人，其绘画、音乐等娴熟技巧皆融于其山水田园诗中，以往对王维山水田园诗的研究多侧重于文学、宗教、美学等角度，对其诗歌连贯性的研究极少涉及。　　 认知诗学是20世纪70年代以来认知语言学和文学相结合产生的一门学科，建立在认知语言学和心理语言学的基础之上，用认知科学的方法来分析文本，为文学语篇的理解提供了一个新的角度。　　 理想化认知模型理论（IdealizedCognitiveModel，简称ICM）是由认知语言学家Lakoff于20世纪80年代提出，根据他的理论，ICM是指在特定文化背景下，说话人对其中的知识和经验的抽象的，理想化的描述，且是建立在许多认知模型上的复杂的，统一的完形结构(agestalt)，其主要运用四种原则建构起来:命题结构原则，意象图式原则，隐喻映射原则和转喻映射原则。　　 本文从认知诗学的角度出发，以理想化认知模型理论框架下的四种原则为指导，从微观的角度阐释王维山水田园诗中的意象构建语篇连贯的过程，尝试对诗歌语篇连贯背后的认知机制进行探讨。研究发现:命题连贯的实现依赖于相关概念的激活与搭桥及人在现实世界的经验。意象图式的连贯在于诗人选取不同的地点描绘景物，构建各种空间图式以及选取最能表达其思想的视觉及听觉意象，将各种山水田园景物有序的置于画面中，以到达和谐美观的效果，从而实现画面与诗歌意义的连贯性。王维是山水田园诗歌虽以白描的技法为主，但其中也不乏将相关自然界的事物人格化，选取有代表性的自然景物来抒发自己的感情来达到诗意与画意连贯一致，情景交融的效果。