蕅益智旭,明末四大高僧之一,针对当时佛教中门户分歧的种种弊端,力挽狂澜。对外,援引儒家的孝道观,以禅解易,对儒、释做了巧妙融合;对内,整顿戒律,并将禅宗的参究和天台教观应用于净土的念佛法门。最终以净土的念佛法门,总摄释迦四万八千法门,力求佛教诸宗的调和。在联合儒家的路上,解决了佛教的现存难题。智旭的佛教思想具有最全面地调和性,他的佛教实践也具有最广泛的融通性。对所有佛、菩萨的信仰和对一切佛教仪轨的实践,构成智旭宗教思想活动的基础。作为明末四大高僧中的最后一位,蕅益智旭的佛教融合思想是对祩宏等人的综合发展。智旭不仅主张天台(教)与禅(宗)的调和,还提倡佛教和儒家的相融,并最后将禅、教、律、等佛教诸宗会归净土。为了深化融合,他结合佛教经典《梵网经》、《地藏本愿经》等有关思想,在传统的佛教罪报思想和传统的儒家孝亲观的基础上,大力提倡戒律信仰,积极推广放生等各类法事。蕅益智旭迎合了明末佛教信仰民俗化的时代的需要,探寻了佛教发展的新兴方向,开辟了一条通往近代佛教的道路,成为近代佛教形态的先驱者。