“看得见的黑暗”——论《金字塔》中的伦理思想

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戈尔丁被西方评论家称为“寓言编撰家”,他擅长运用象征主义的手法来创作寓言小说。戈尔丁承袭了西方文学的人文传统,着力表现“人性的黑暗”这一文学的基本主题,表达了他对人类现状和未来的关切。《金字塔》是他比较有争议的一部作品,这部小说发表后,评论界褒贬不一。于是他沉默了十二年,直到1979年才重新开始发表作品。《金字塔》受争议的原因是这部作品是由三个独立的中篇小说串联而成,第一个部分和第三个部分曾作为中篇在杂志上单独发表过。 通过文本细读,我们发现虽然三部分各自是一个独立的中篇,但这三个部分却巧妙地结合为一个整体,呈现独特的结构。在《金字塔》中,斯城社会也呈现出了一个金字塔结构,这个金字塔结构的底座以一个以斯城的广场为中心,以小树林、皇冠酒店、市政厅、彭斯家为四条边的四方形。以这个底座为基础建立起来的金字塔的四个立面,分别是斯城的居民、阶级、爱情和音乐。其中,阶级、爱情和居民关系都属于广义上的伦理观念。本文在文本细读的基础上,运用文学伦理的批评方法,着重分析《金字塔》中的阶级伦理、爱情伦理和居民关系伦理。并在此基础上,分析《金字塔》中的伦理观念形成的原因。 第一章着重论述斯城社会的阶级伦理。在斯城,阶级分明、等级制度森严,人与人之间的存在着一条泾渭分明的分界线。严格的等级制度制造出了死气沉沉的社会气氛,生活在这个高压空气中的斯城人民或自私自利没有一点同情心,或为达目的不择手段。本文的第二章和第三章着重论述斯城社会的爱情和居民。在尔虞我诈的斯城社会中,爱情完全蜕化成了满足一已之私的工具。斯城社会发生了三段爱情故事,但没有一件是出于真正的爱情。伊莫锦是为了金钱和地位嫁给了当地的报业老板克莱默,奥利弗为了泄欲和战胜罗伯特·埃温而千方百计的引诱了艾薇,亨利更是为了获得事业的第一桶金利用了彭斯的爱情。在斯城,人与人之间互不信任,互相猜忌和排挤,人与人之间的关系异化为纯粹物质利益之间的关系。在这个社会氛围中,人不可避免的堕落了。第四章重点分析了《金字塔》中的伦理观念形成的原因。戈尔丁深受西方传统文学和文化的影响,从小就对人性恶有了认识。二战的残酷经历更是让他深深认识到了人性的黑暗与不可避免的堕落。但戈尔丁对人性并未完全悲观,他希望可以用爱来拯救人性之恶。
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