笔者试图从当代艺术首饰所具有的象征性和仪式性分析首饰的“非首饰性”。首先要明确地两个问题是：一、首饰的象征性是否是首饰概念的一部分,二、象征性的意义是什么。从符号学的角度分析,对于第一个问题的答案是否定的,首饰的象征性以及其形式重复使用而形成的仪式性都是“非首饰性”的,第二个问题卡西尔在他的著作《象征形式的哲学》(Philosophy of Symbolic Form)中给出了答案,“我们是通过象征形式及其价值判断去感知世界的。”因为任何事物的象征性都隐含着其社会关联和集体意识。首饰在历史中具有很强的象征性,但其存在方式局限于装饰功能的人体佩戴,当代艺术首饰作为艺术品展陈的这一存在方式,使首饰的功能性“空间”扩展,这来自于当代人们对于首饰艺术性认识的提升。展陈这种非日常的行为本身就具有很强的象征性,加之首饰原本与人体关系亲密,因展陈而带来了距离感和敬畏感,使这种象征性加深。从“行为”的角度分析,仪式本身隐含着行为的重复,在当代艺术首饰的创作中,创作状态可以成为作品本身的一部分,首饰本身也可以隐含行为指引,这都超越了单纯装饰性佩戴的功能,这种仪式的目的不是社会规则的要求,而是人们为达到自我内心满足和对生活反思的方式,是一种精神上的修心自足。笔者从空间和行为,也就是艺术品展陈和首饰存在的行为模式两个方面,总结首饰在当代背景下的象征性与仪式性,即当代首饰的非首饰性。