【摘 要】
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向死而在是海德格尔死亡的现象学考察的核心问题。在死之悬临之中所显现的是生，是生的惊讶，是生携带着死。同时是死打断着生，警醒着生，死是生之棒喝。生成为一种承受，是幸存，是额外
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向死而在是海德格尔死亡的现象学考察的核心问题。在死之悬临之中所显现的是生，是生的惊讶，是生携带着死。同时是死打断着生，警醒着生，死是生之棒喝。生成为一种承受，是幸存，是额外的生命，而不是死。而此种生的前提是现象学意义上的死，是入死出生。是在打断过去、现在、未来的时间维度而敞开的第四维的时间性的生。向死而在的生是无人称的，是余在，是Dasein的进一步改写。向死而在的余生召唤着第四维生命的打开，余生的保持就是进入第四维。余在是第四维生命的存在。是新的时间，是余化的生命存在。余生，所打开的是非生命的生命，是第四维的生命，是自由的，活化灵动的生命。这是余在对海德格尔死亡的现象学问题重构。
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