本文探讨了在现代性语境下本雅明的思想理论特点。他的《机械复制时代的艺术作品》、《讲故事的人》以及《发达资本主义时代的抒情诗人》这三篇著作就是这种思考的成果。他在前两篇中力图把握现代艺术的内在辩证性和矛盾性，但是却始终徘徊于文化现代性的悲观主义和乐观主义之间。一方面他承认现代技术给艺术带来巨大并且是不可逆转的变化；另一方面，他又惋惜现代技术造成的传统艺术形式和传统价值观的式微。本雅明对现代艺术的矛盾态度，反映了他对现代艺术的无奈的接受。他的这种矛盾以及无奈的接受态度，直接体现在他后来试图建构的现代性理论之中。在讨论波德莱尔的文章中，本雅明笔下的现代文人总是处在现代社会的边缘，他们想对抗现代性，却又不可避免地被现代性的洪流所吞没。这样的处境也造成了包括本雅明在内的现代文人的矛盾性格。他们就这样在矛盾中接受现代性，考察现代性，批判现代性。本雅明后期一直在试图建构一种现代性理论。在“拱廊街计划”中，他把19世纪的巴黎这个辩证意象作为一个研究现代性史前史的入口，希望能够在现代性的碎片中找寻到一条救赎现代社会的道路。这是在一个看似无法逆转的灾难过程中提示赎救的、微弱的，但却是值得期待的可能性。