本论文在前人研究的基础上介绍了成书的时代背景和作者的生平,然后以这部著作中出现的人名和尼玛威色的圆寂法事为依据,提出了作者的生卒年与著作的相悖之处,继而认为这是在时代的著史惯例下后人增添的合著,并提出了自己的想法,这些是本论文第一章的内容。然后探讨了该著作的创作目的,其目的从该著作的前篇和结尾为依据,认为这是在那时社会礼崩乐坏和对历史的误解和造谣比较多情况下,出于促进人伦道德习俗的恢复和改正历史,通过回顾和诉说历史的方法来展示社会应有的价值观,传达使人向善和正确认识历史的目的。另外,还有放在历史背景下和对著作的分析,提出了三种隐藏的目的并展开了论述。其次是本论文的第三章,分结构模式和书写风格两种。结构模式以时间为经、事情为纬的时序结构和总结结构、轻重编排结构三大类为叙述内容,其中,总结结构是指著作中出现的带有总结性的话语,它明确了大段落的内容,具有画龙点睛的功效。第三种结构是依据著作内容,对事件和人物历史的取舍所呈现出的篇幅不一的情况做了说明和探讨。最后是探讨该著作的文献资料来源和历史价值分析。文献资料中引用最多的是《柱间史》、《莲花生大士传》、《韦协》等三部著作的内容,论文里指明了该著作引用的方法及篇章,并认为尼玛威色撰有《韦协》一书是不正确的。在历史价值方面叙述了在该著作中引用但现已消失的文献和佛教后弘期时期的情况记载、宁玛派的教法流传情况等三个内容。