宋皇祐年间的侬智高起义是被记入史册的重要历史事件,侬智高及其起义不仅在宋代及其之后历代的中原汉族官方文献中有大篇幅的记载,侬智高也是壮族民间传说中的一个典型人物形象,且成为新中国成立后国内壮族研究者的研究重点,也是西方壮族研究的一个重要对象。论文把旧中国汉族官方文献、新中国壮族研究、当代西方学者著述、壮族民间传说各自当作一个大的复合文本进行比较,指出这四类文本所塑造的侬智高形象存在很大的差异,甚至是完全相反的形象。该论文还试图以结构主义、叙事学等理论为支撑进行文本细读,对四类文本中的词语、等级关系、情节进行分析,通过这种文本内部研究,找出侬智高形象建构的某种规律性。论文还在比较文学形象学、新历史主义、接受美学理论的指导下,多方面、多角度、多层面探寻这几类文本中侬智高形象塑造的原因。此比较研究的目的是揭示不同文本中的不同侬智高形象,探讨造成这些不同形象的原因,揭示文本背后隐藏的话语权力,透视文本书写者的文化背景和局限。希望这样的研究有助于消除我族中心主义,超越本土主义的束缚,增加文化反思的认知能力。