文化是社会结构的重要组成部分，也是反照社会的一面镜子。自20世纪初以来，中国的文化一直随着社会的变动而不断发生变化，到了80年代，文革结束，经济上实行了改革开放，文化上也迎来了“百花齐放”的春天。大众文化的出现，结束了政治、启蒙文化，标志着娱乐文化时代得开始。　　在这个张扬个性、追求自我的时代中，一切都以娱乐的形式出现，通过娱乐形式来传达一种文化精神。各种大型娱乐节目纷纷登上各大电视台，湖南卫视推出大型选秀节目“超级女声”打响了全民同乐的第一炮，将娱乐的热情推向普通民众。类似此种节目还有湖南卫视的“快乐大本营”、“天天向上”，江苏卫视的“非诚勿扰”、东方卫视的“百里挑一”，辽宁卫视的“明星转起来”等等，你方唱罢我方登场。在众多华丽光鲜的娱乐节目中，东北喜剧小品的“土里土气”更加吸引了观众的眼球。以赵本山为主的喜剧小品表演团队成为东北喜剧小品的中坚力量。其朴素自然的农民形象、幽默的语言艺术及清新活泼的表演风格拉近了与观众的距离，也缩短了审美的距离感。十多年来，作为春晚的娱乐大餐，赵本山的喜剧小品一直受到了观众的热烈期待。　　东北喜剧小品的出现，为生活在高压环境下的人们带来了欢笑，对东北区域社会的转型起到了一定的推动作用。但是，其固定的表演风格及演员队伍的单薄、创作的匮乏也使得小品的发展在最近几年内显出疲惫之态。来自主流、文化及观众的压力使小品的发展逐渐陷入困境。　　本论文从大众文化的角度入手，对东北喜剧小品独特的语言艺术进行了分析，并阐述小品内蕴的艺术价值。在客观衡量小品的艺术价值时，也从当前小品的发展现状中找出其面临的困境，继而在借鉴现阶段东北喜剧小品研究的基础上，以大众文化发展的一些现状与滑稽艺术的特征为依托，总结东北喜剧小品在语言特征及对社会的发展所产生的影响，并将其放在中国的大众文化市场中，对其进行文化意义上的解读。