本论文研究的是美国当代左派文坛领袖弗雷德里克·杰姆逊的文本阐释理论，从马克思主义理论建构的角度，探讨了这一阐释理论的建构路径、主要内容、对当代文学／文化研究的意义，从中见出杰姆逊对马克思主义文艺／文化理论的新发展及其理论局限。论文基于逻辑与历史相统一的原则，围绕杰姆逊赋予新内涵的生产方式、意识形态、乌托邦诸概念，把文学／文化的阐释研究放在传统马克思主义、西方马克思主义文艺理论与当代理论的问题性中，在史论结合、以论为主的论说策略中凸现了杰姆逊理论的特色与贡献。本论文对杰姆逊的文本阐释理论新建构的研究，对于我们建设有中国特色的马克思主义文艺理论，解决当下语境中文化理论和实践提出的新问题，提供了可资借鉴的的方法。 本论文共分导论、第一、二、三、四、五、六章和结语八部分。 导论主要论述了四个问题： 一是论题的提出和理论的使命：随着新的世界政治、经济体系的来临，资本主义进入晚期发展阶段，它在文化层面上以新的方式出现了划时代的变化，面对新的文化实践，时代呼唤适用于当代文化发展的马克思主义的新的文化理论的出现，既让19世纪以来马克思主义文艺理论的传统范畴获得当代意蕴，又能够对当下文学／文化问题做出恰切阐释。杰姆逊的文本阐释理论，是当代为数不多的理论尝试之一，他开创的新视野，发展的新方法，对于我们进一步研究马克思主义在当代的新发展极具理论启示价值。 二是研究状况和存在的问题：对于大多数中国读者和研究者来说，杰姆逊的大名和他对后现代文化的经典分析论断并不陌生，他的主要著作大多有中文译本，为中国学者提供了研究杰姆逊理论的重要资料。上世纪90年代后期，国内杰姆逊研究趋于成熟，主要表现在两个方面：一方面，陆续有学者将杰姆逊的思想作为一个理论系统来研究，出版了研究杰姆逊理论的专著，另一方面，国内许多文艺批评学者将杰姆逊理论零散地套用在分析电影、广告等文化文本上。国外对杰姆逊的研究主要集中于北美地区(美国和加拿大)。1990年至2003年，北美地区有三百多篇博士论文涉及到杰姆逊。综观热闹的杰姆逊研究，我们会发现一个问题，