常熟錢陸燦(1612—1698)字湘靈，一字爾強，號圓沙，不僅是明清之際的宿儒名師、臨濟居士、得道高士，亦是藏書家，詩文能手、文史大家，論文擬以筆者新見數十種錢氏詩文稿、鈔、刻本及其評點稿本，如《禮記》、《漢書評林》、《莊子南華真經》、《楚辭》、《陶靖節集》、《杜工部集》、《李義山集》、《歸震川集》、《梅村詩集》等等為基石’參照譜牒、方志、書目等文獻，考索、厘清錢氏之家世戚屬、生平交誼及著述活動，考察、探究湘靈思想’心理與社會變遷之間的互動關係，全面’深入地闡述、評定錢氏生平’詩文’點評之於明末清初思想學術、文化史之獨特意義與價值，從而為明清之際士大夫思想文化研究，乃至中國思想史、學術史、文學史、文學批評史諸研究領域提供一鮮活的個案本論文共分五章。第一章考述湘靈的家世、生平與交遊，包括其世系、戚屬、家風、姻親籍貫、名號等內容。由於湘靈身後沒有一篇諸如行狀、墓志銘等傳記文字傳世，以致有關其生平事跡，後人鮮所知曉。即使有零星的記載，也難免犯錯。有鑒於此，本章根據家譜、湘靈詩文集等文獻，全景地再現其坎坷的一生，揭示其思想學行’並藉以窺探明清之際社會政治、思想與文化情態。第二章主要考查湘靈一生的著述，雖然其少數詩文集，如《調運齋詩文隨刻》為研究者知悉，但是大部分迄今尚“隱身”。為採知其詳，四年來筆者走訪國內十幾家藏書機構，共搜得湘靈撰寫、編纂、整理與評點的著述凡近四十種．其中十之六七未為學界所知、利用。職是’本章將一一考辨湘靈著述的內容、版本與特色。第三、四章重點分析幾種湘靈評點本，涉及的史、子、集部類著作有《漢書評林》、《莊子南華真經》、《離騷》、《杜工部集)、《李義山集》、《歸震川集》、《梅村詩集》等，這些評點在校勘學、目錄版本學、學術史上都具有重要的價值與貢獻。舉例來說，其評點的《文選》，張之洞推為清初第一家：其批點的《杜工部集》，劉濬舉以為清初第一流。原因在於湘靈能突破陳見，獨抒新解。第五章述析湘靈的經學思想、文學思想與佛道信仰。湘靈的詩文觀具有典型的時代性，又能對時弊保持清醒認識，甚至對之有所糾補。佛道信仰方面，湘靈投學名師，切實履踐道義，同時又用筆墨記錄名僧高道的實際，功績，為今人留下可靠的佛教、道教史料。