二十世纪五六十年代随着第四次科技革命快速发展,当今人类所居住的世界生物技术、人工智能的发展日新月异。因此,非人类特别是赛博格的生存及伦理问题越来越引起人们的关注,诸如人类与非人类之间的界线以及需要对人类的主权地位的重新审视等问题引起了热烈的讨论和思考。《西部世界》(2016)是一部十分引人入胜的美国科幻电视剧,提供了一个全新后人类主义的视角,让人发掘蕴含其中的后人类文明。后人类主义视域下的《西部世界》(2016)研究对于构建自由、平等、和谐的后人类世界具有重要意义。本文拟对电视剧进行递进式的分析,从《西部世界》中展现的人体和机器之间的界限、精神危机以及对人类单一主体进行反抗三个方面对电视剧进行后人类主义视角的解读。本论文通过解释人与机器间日益模糊甚至已突破的身体界限来说明在高级的科技手段帮助下人与机器之间几乎没有实质性的区别,从而解构了人类在世界上的主体性。此外,本文将关注现实世界中人类的精神危机,这反映在小说中技术先进的西部荒野主题游乐园中被物化以及去人性化的仿生人身上。最后正是上述的身体危机和精神危机引发了一场由具有自我意识的机器对人类发动的血腥革命。基于上述分析,本文揭示了在这部剧中,导演除了引发观众对于现代先进技术所带类的伦理问题和社会的异化等问题的思考外,也间接暗示了后人类主义语境下对人与机器关系的合理、科学的重新审视,以及实现非单一主体的存在以及人类与非人类的平等共处。本文共分为五章,运用富含批判意义的后人类主义视角对《西部世界》(2016)进行研究。第一章绪论包括对《西部世界》(2016)的介绍和文献综述,以及本文的研究问题和研究意义,并对后人类主义进行了理论综述。第二章运用身体界线说明在后人类时代中人类与机器之间的模糊和突破的身体界线,进一步消解了人类的中心地位以及消解了人与机器之间的绝对界线。第三章指出人类的精神危机造成了他们对机器进行的物化以及非人道的行为,这是由不同生命形式之间的等级秩序,以及由于技术的滥用和缺乏人文关怀的世界造成的精神空虚所造成的。第四章分析了仿生人们对自我意识的追寻和对自身利益的追求,成为后来反抗人类压迫的血腥革命的直接原因,是人类过分强调其主体性造成的必然后果。第五章是本文的结论,通过前几章的分析讨论,其目的就在于让人类认识到以不同形式存在的生命都是相互联系的,任何生命形式的进化不存在高低之分,同时人类与非人类之间应该是和谐共存的。