西奥多·阿多诺（Theodor W.Adorno）是法兰克福学派的早期代表人物之一,在西方马克思主义中也占有重要地位,他所提出的文化工业批判理论在其众多理论中最具特色。在阿多诺看来,资本主义制度下文化工业发生异化,给人们的生产和生活都带来了巨大影响,阿多诺从“否定辩证法”出发,尝试构建一种“非同一性”思想来重构文化工业。毋庸置疑,文化工业批判理论极具时代相关性,若将理论囿于特定的时代背景,一味地以批判态度作为理论指向,其时效性会大大降低。那么,理论未来走向如何?面对这一问题,重新思考理论的合理之处,探寻理论的未来走向极为必要。论文首先分析文化工业批判理论的形成,对文化工业的概念进行界定,并论述其特定的历史背景与深厚的理论渊源;其次阐释理论的主要内容:资本主义制度下,文化工业发生异化,呈现出反文化性与非大众性的特征,其背后操纵者是“同一性”思维方式,对此,阿多诺提出“非同一性”思想对“同一性”进行批判,以实现对文化工业的重构和救赎;再次对国内外学术界关于理论的争议进行论述,围绕质疑与维护两个角度展开,表明理论的学术价值及其影响力之大;最后对理论的得与失进行重新思考:尽管理论存在一定的局限性,但不可否认,该理论对于摆脱工具理性的禁锢、推动文化自律性复归以及唤醒大众主体意识等方面具有合理之处。在此基础上,尝试将理论延伸至现实领域,从“忧患”与“愿景”两个角度出发,继续探究文化工业的未来走向,并对文化工业走向的建设性进行求索,促使其沿着更好的方向发展。论文运用比较研究法,阐释文化工业批判理论的主要内容及文化工业内涵;运用历史研究法,论述各国学者关于该理论的争议;运用理论与实践相结合的方法,探索文化工业的未来走向。