社会资本与仪式:世界性宗亲组织的运行逻辑——对璃塘戴氏家族会的个案调查

来源 :厦门大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:aaasdna123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“海外华人社团”问题是近年来华侨华人研究的一个热点。近20年来,海外华人宗亲会组织在内外环境的作用之下呈现世界范围内联合的特征,各种姓氏的世界性宗亲组织相继出现。本文要着重探讨的问题在于,该种组织的特点、兴起的外在和内在动力、功能及运行逻辑分别是什么?在全球化作用日益明显、跨国组织泛化的今天,研究这样一个特殊群体无疑是有借鉴意义的;对该种组织的深入剖析对华人社团国际化研究专题也是有益补充. 本文选取闽南一个乡村的戴氏家族会(该会为世界戴氏宗亲总会的分会之一)作为研究个案,运用个案研究法对其跨国实践活动进行刻画,冀望通过对其宗族跨国实践活动的描述,侧面窥探世界戴氏宗亲总会活动概貌。结合个案和相关文献资料,我们将对世界性宗亲组织的特点、兴起原因、影响作用进行概括阐述,进而重点分析世界性宗亲组织的运作逻辑。 本文的观点认为,世界性宗亲组织在世界范围内形成了巨大的经济和社会网络,其运作逻辑有二:一是内在运行机制。内部成员利用该网络实现社会资本与经济资本的转化,从而获得经济利益,这是世界性宗亲组织得以维系的关键所在;二是外在整合机制。该种组织通过祭祖等仪式活动的操演增强了族群归属感和认同感,从而实现了族群的内部整合。本文将运用“社会资本”理论与“仪式理论”具体阐释该种组织的具体运作过程,从而获得对该种组织如何运行和维系的真理性认识。 前人对于海外宗亲社团的研究大多存在研究角度单一、研究内容趋于宽泛、理论性不强等局限性。本文的创新之处在于,从社会学的学科角度出发,运用宏观、结构的视角对该种组织进行分析,并结合理论阐释对其进行深化研究
其他文献
土地产权的模糊与女性权益的“被剥夺”在当前的中国社会仍然是两个不容忽视的社会问题。而只有了解和掌握了女性对土地流转的贡献及其应有产权权益的被剥夺,才可能妥善地保障
21世纪是世界城市化的世纪,也是中国将继续快速城市化的时期。中国的城市化发展迅速,但城市化水平仍然滞后。一个地区的城市化水平是这个地区社会经济总体实力的表现,它不仅需要
非物质文化遗产起源于UNESCO对非物质文化的关注,2003年《保护非物质文化遗产公约》的提出,使非遗保护成为全世界关注的热点,引起了很大的讨论。如何保护非遗,非遗保护的各个相关