“文化研究”是当前国际国内学术界的一个热点问题。人总是文化的人，人的世界在某种意义上就是文化的世界，文化一直作为人类社会的深层内涵深刻地影响着人类历史的进程。在现代性的语境中，文化正逐渐显示出它的无比复杂性和丰富性，文化(Culture)是英语中两三个最为复杂的单词之一。马克思的哲学是一种以人的生存方式和存在状态为关注点，以人的解放为核心的批判的、革命的、实践的哲学，它蕴涵的是一种深刻的文化批判维度和文化哲学立场。正是马克思主义哲学所蕴涵的深刻的文化批判精神，使其在历史长河中保持久远生命力，并能不断变化出新的生成机制或生长点的思想或理论。20世纪以来，狂飙突进的现代化运动一路高歌，疾驰在人类历史的大路上，思想家们开始了新一轮的对人类生存境遇和存在状态的反思与批判，对发达资本主义社会的社会文化批判理论就成为20世纪思想史上的一道最具犀利锋芒的理论风景线。一批西方马克思主义研究者，力求在新的社会语境中，形成新的马克思主义文化分析模式。以雷蒙德·威廉斯(Raymond Williams)、特里·伊格尔顿(Terry Eagleton)为代表的英国新马克思主义文化研究学派继承了英国文化主义传统，对英国资本主义现代化后果进行了深刻的文化批判，形成了有别于法兰克福等学派的文化批判理论的英国新马克思主义文化哲学思想。　　本篇论文立足于马克思主义基本理论，在综合运用多种研究方法和借鉴西方马克思主义其他学术流派文化研究成果的基础上，从哲学角度研究英国新马克思主义文化哲学思想，着重探讨英国新马克思主义文化哲学研究的转向。源于20世纪“文化研究”的英国新马克思主义文化哲学在扬弃英国文化传统基础上，提出了“文化唯物主义”、“一切批评都是政治批评”的命题，实现了从文学批评到文化政治批判的审视文化的立场转向;在批判继承利维斯主义的“文化即对完美的追寻”与“少数人文化与大众文明的对立”理论之后，提出了文化是一种生活方式的理论，为大众文化正名，实现了从精英文化到大众文化的建构文化的视角转向。马克思曾经指出，未来共产主义社会是人自由而全面发展的共同体，英国新马克思主义文化哲学，全面系统地剖析了英国文化主义传统的价值局限和英国晚期资本主义社会的文化危机与困境，试图从文化层面上，建构一种指向全体社会成员的共同文化，实现了文化价值旨趣的转向。专门研究这种重大转向对于全面了解英国新马克思主义文化研究的走向，深刻理解英国新马克思主义文化哲学的独特视角和精神实质，对于我们思考现实的文化发展问题，尤其是当前我国的文化建设实践具有特别的理论意义和借鉴价值。