随着社会的发展，现代化进程的加快，山歌传唱的现实场域——“糯米坡”随之面临困境。不仅表现在参与主体的老龄化，参与人流的减少，甚至有的传唱场域已经停止使用。但当“糯米坡”在面临挑战的同时，信息化的发展和山歌爱好者的推动为其提供了新的发展机遇，尤其是QQ、微信等自媒体将山歌的传唱场域由现实场地向虚拟的网络空间延伸，形成虚拟“糯米坡”，山歌爱好者可通过网络在虚拟“糯米坡”中实现身体不在场的对唱。
　　本文尝试通过以现实“糯米坡”为基础来探讨山歌文化在信息化时代背景下是如何展现自我的强大生命力的。主要以文化变迁理论中的文化生态学学说为基础，以民族学的视角切入，以田野调查法、虚拟民族志和比较研究法为主要研究方法。首先，探讨“糯米坡”的地域生态、发展现状、存在的意义和面临的困境。其次，分析虚拟“糯米坡”兴起的原因。再次，对虚拟“糯米坡”中的主体行为以及山歌文化在其中呈现的特性进行分析。最后，探讨山歌文化在新时代背景下自我生命力得以延续的动力。通过对山歌文化自觉适应社会变化的探讨，一方面展示出山歌文化在面对多方面压力的情况下，逐渐萎缩到与网络空间的碰撞之后展示的强大反弹力量，同时也可以通过山歌文化的发展来透视其他民族文化或传统文化在信息化时代可借助科技力量发展自我的状况。