作为莱斯利·玛蒙·西尔科的代表作,《典仪》是当代美国少数族裔文学的经典代表作之一。身为拉古纳普韦布洛保留地上长大的“混血儿”,西尔科致力于美国土著题材写作,意图通过文学唤醒族人的民族认同感,给生活在社会边缘的迷惘美国土著树立积极生活态度。《典仪》融合了西方现代主义意识流的写作手法和拉古纳口述故事的传统,其独特的叙事手法和技巧、深厚的文化内涵和对土著命运深刻的思考引起了学者们对本作品的强烈兴趣。小说主线故事讲述的是二战归来的塔尤从经历创伤后应激障碍(PTSD)到治愈的过程,同时穿插了多个拉古纳传统神话故事,用神话故事的发展暗示拉古纳传统“典仪”对其心理创伤的治愈作用。本文主要聚焦于探寻塔尤心理创伤症状、受创原因以及恢复方法,以西尔科在小说中建立的三重空间为线索,从空间批评的角度对塔尤的创伤与复原过程做出合理的解释与分析,探明小说空间叙事的意图及其叙事功能。从小说的文本空间层面来说,西尔科用多重角度叙事将土著神话与主线故事并置,并从非线性叙事角度用闪回的叙事手法将塔尤战前的回忆穿插进主线故事,文本空间上的混乱感恰恰隐喻了塔尤思维混乱的创伤病症。本文所探究的社会空间包含白人社会空间和土著社会空间,通过探究两个社会空间对于塔尤在地理上和文化上的隔离以及其由此而产生的身份认同危机,揭示了社会隔离为其心理创伤产生的根源。本文认为,西尔科通过描写塔尤的治愈之旅,利用他实际经历的和沙画虚拟的景观在小说中构建了立体的地质空间,暗示塔尤不仅要回归土著传统,而且接受土著文化与白人文化的融合才可以解决美国土著的身份危机。通过对西尔科空间叙事的分析,本文探究了塔尤从创伤到治愈完整的变化过程,解释了这一过程的合理性,找到了小说中空间叙事对于故事情节的暗示和隐喻的叙事功能,为小说中主人公的创伤与复原解读提供新的研究角度。同时本文也揭示出小说对于解决美国土著身份危机的启示作用,认为治愈之法是回归土著传统文化的同时接纳西方文化的先进之处、接受文化融合。