在中国讲究“中庸之道”的社会里,同性恋群体的存在并没有引起西方世界那般极端的恐同暴乱现象,但同时也没有取得他们对于多元文化的文明与发展,而是主流社会过强的干预与权威让该群体一直处于边缘。正因如此,同性恋群体又常常被称为“柜子里的人”。他们存在但得不到承认,造就了“虚掩的暗柜”这样一种现状。另外,出柜是贯穿同性恋群体一生的身份承认话题。它是指同性恋者完成自我认同并向异性恋世界表达自身性取向的过程,并将这种身份或性取向整合到个体的主流生活中的过程。它并非一个“是否出柜,”的二元命题,而是受到主客观各类环境因素的影响。由于复杂的社会现实背景,同性恋群体的出柜行为带有风险性。因此当他们选择出柜时,往往需要进行周密的决策。本研究旨在深入青年同性恋者的生活世界,了解他们的出柜过程,运用科尔曼理性选择理论视角分析其出柜决策。笔者通过参与式观察与半结构式访谈的质性研究方法,共访谈了 16位青年同性恋者。然后结合科尔曼理性选择理论中关于理性选择的行动者自身、社会资本和社会结构三个维度来分析访谈资料的信息。研究结论主要呈现出以下三个主题:(1)暗柜之门:出柜目的与风险;(2)暗柜承认:出柜对象与策略选择;(3)暗柜之锁:文化伦理的枷锁。研究发现,在不同的层面里,同性恋者权衡出柜风险的因素考量也不一样,出柜的表现形式也有所不同。根据同性恋者整个出柜决策过程中相似的经验和感悟,笔者试图找出同性恋者作为行动者本身在出柜决策过程中生成的时间轨迹。发现同性恋行动者的决策轨迹经历了潜伏期、萌芽期、行动期与整合期四个阶段。在不同的时期里,同性恋行动者要面对不同的难题与挑战,从而采取不一样的策略去应对与完善。笔者还将不同出柜结局的同性恋行动者的决策进行比较,以解释理性选择的重要性,从而为同志出柜带来一些指导作用。最后,本文探讨研究结果对社会工作实践与服务的启示意义,为以同性恋者及其家长为主体的社会工作介入提出建议,并在此基础上呼吁社会工作者及政策制定者对该群体予以关注,从而为其建立更完善的社会支持系统。