德宏州傣族孔雀拳是傣族武术的代表拳术之一，它的形成与傣民族自给自足的生产生活方式、土司封建社会制度、原始自然崇拜和宗教佛教的信仰、心物同源的思维模式、勤劳善良的民族性格、普天同乐的节庆习俗息息相关，是通过娱神娱己的肢体变化，传承和表达傣族民间传统文化的一种传播载体。随着时代的发展，少数民族传统文化、传统武术受到经济利益导向的冲击和多民族文化融合的干扰，逐步淡出少数民族的生产生活。除此之外，孔雀拳历经不同时代的发展和衍变，至今仍未有人对它的形成、发展现状进行专门的整理和系统的研究，使得本来就“小众”的民族体育的传播和发展更加局限。本论文运用访谈法、文献资料法、实地调查法、综合分析法，针对目前云南省德宏州傣族孔雀拳的形成、现状、发展进行调研和分析，剖析孔雀拳的文化内涵、展示孔雀拳的发展现状、揭示阻碍孔雀拳的发展的原因、并针对时代的需求建议提供一套可实施的方案。最终为傣族传统体育文化提供更丰富全面的资料，也为少数民族传统武术项目的客观存在提供可行的发展途径。研究结果表明：现存的孔雀拳术是在傣族民间武术的基础上，适应竞技体育的发展需求，对孔雀进行模仿并融入了孔雀舞的艺术元素而逐步形成的象形拳。阻碍其传播和发展的原因主要有以下几点：一、随着社会的发展，经济因素为主导地位的形势，改变了原来世代以农耕生活为主要经济来源的生产方式，傣族文化和汉族文化相融合，人们对本民族传统的体育文化降低了原有的热情，孔雀拳逐步丧失了群众基础。二、民间拳师操练套路时具有即兴性、随意性，孔雀拳尚未形成固有的规定套路和理论总结，因而在进行学校、民间推广时具有一定的难度。三、现有的孔雀拳为了能更好的适应竞技体育的要求，刻意加入了高难度的技巧动作、融入舞蹈动作，忽略了其民族性、传统性、体育性的本质特征。本文认为，为了更好的保护和传承民族体育文化，首先应该提高群众对本族体育文化的保护意识，其次应该对孔雀拳的现状进行整理并上升到理论的角度加以概括总结，再次应在注重保留拳术的民族特色和传统风格。最后建议与时俱进，推出一套既具有竞技性又符合审美需求更加合理的规定套路，有利于孔雀拳的教学和传播。