20世纪初，教派因素进入印度的政治领域，从而使印度的教派政治出现。就孟加拉教派政治的兴起而言，穆斯林精英起了什么作用呢?实际上，我国学术界对印度历史上的教派问题的研究还很不够，对于穆斯林精英在教派政治中的作用的研究近乎空白。 本文认为，20世纪前半期，孟加拉穆斯林教派政治的兴起并不是印度的宗教众多的必然产物。本文以孟加拉穆斯林教派政治的兴起作为个案，试图探究印度教派政治出现和发展的根源以及穆斯林精英在其中的作用。这一工作或许可以深化和扩展对印度的社会史、政治史、文化史以及经济史的研究。 本文的正文内容分为五个部分。第一部分是绪论，阐述了本课题研究的现实意义和学术意义。第二部分论述了20世纪前夕的孟加拉穆斯林社会状况。在英国统治孟加拉之初，就穆斯林社会内部而言，由于种姓、种族、语言和文化等的不同，穆斯林社会四分五裂。就穆斯林社会在孟加拉的地位而言，英国对穆斯林的压制政策使穆斯林旧精英丧失了昔日的荣耀，穆斯林对英国统治后的孟加拉社会出现的现代性变化的反应迟钝进一步延缓了其发展。但是，这些在19世纪后期发生了变化。随着资本主义在孟加拉的发展，在穆斯林社会中分化出具有现代资本主义倾向的新精英阶层。为了改变穆斯林社会的落后面貌，新精英们致力于发展现代教育和寻求英印政府的特殊保护。他们的态度得到了殖民当局的响应，因为，面对日益强大的印度民族主义力量，后者正需要扩大其统治基础。但是，正是由于英国的介入以及印度殖民政府给予两大教派分享的政治经济资源有限，两大教派之间的对立和争夺初现端倪。以上内容是为穆斯林教派政治在孟加拉的兴起作一铺垫。在第三部分，通过对两大教派中宗教复兴运动的宗教活动层面的分析，本文揭示了在20世纪初的孟加拉穆斯林社会，利用宗教活动，精英们使穆斯林的教派意识强化，这在加强了穆斯林 d＼硕士学位论文 V涌了yMAS ＊’－o’－e＊’－o’－e’S Tffe狐 社会的凝聚力的同时，也使教派主义在穆斯林社会中的影响力增强。因而，在 英国有意制造的孟加拉分割事件中，穆斯林精英维护的是教派利益而不是民族 利益，特别是全国性的教派主义组织穆斯林联盟（简称穆盟）也正是在这一背 景下建立的。对于穆斯林精英的这种教派主义倾向，英印政府是有意鼓励甚至 是大力支持。在英国的鼓动和有意支持下，穆盟在1909年实现了建立穆斯林 分区选举制的目标。该制度的建立使教派原则进入了印度的宪政领域，这标志 着盂加拉穆斯林教派政治的出现。但是，教派政治在孟加拉的发展并不是一帆 风顺的，它受到两大教派中民族主义力量的抑制。这段历史表明，教派政治在 孟加拉穆斯林社会的出现是合乎逻辑发展的结果。在第四个部分，本文指出 1919年宪政改革和哈里发运动使教派政治在孟加拉的再次发展成为可能。在穆 斯林社会中，教派主义力量发展壮大，精英在群众中的影响力加强，并在与印 度教竟争者争夺政治经济权益中，他们利用了这一影响。最后，在穆盟的指引 下，盂加拉穆斯林精英领导穆斯林群众走向了教派主义的分裂道路。在这部分 所述的教派政治的再次发展中，穆斯林精英的作用是显而易见。在第五个部分 的结论中，本文指出孟加拉穆斯林教派政治的发展是多种因素的结果，其主要 的内因是穆斯林精英特别是新精英利用教派主义争权夺利。 总之，在孟加拉穆斯林教派政治的出现和发展中，穆斯林精英起了很大作 用。