自德国浪漫派迄今,审美救赎一直都是现代美学的一个热门话题。随着宗教的衰落,上帝再难担负起拯救世人的重任,审美代替宗教,承担起救赎人生和现实世界的功能。现代学者对审美救赎思想的研究,大多着眼于康德、席勒、黑格尔到叔本华、尼采的浪漫派美学,马克斯·韦伯的相关思想,以及20世纪30年代以阿多诺、马尔库塞、哈贝马斯为代表的法兰克福学派。这些哲学家对审美救赎进行的探索,不仅让审美的救赎功能得到了普遍的承认,而且极大丰富了审美救赎思想的内涵。伊恩·麦克尤恩成长于20世纪60年代,对人类精神危机及社会现实危机的清醒认识,让其同许多先哲一样,将拯救现实的希望寄托于审美救赎。所不同的是,伊恩·麦克尤恩有着自己对审美救赎的深刻思考,而且将其落实到了自己的创作实践中,把它从纯粹的思辨领域引入到了具体的创作领域,因此,对伊恩·麦克尤恩的审美救赎思想进行研究是很有必要的。有鉴于此,本文将分三章对伊恩·麦克尤恩的审美救赎思想进行阐述:首先是伊恩·麦克尤恩审美救赎思想产生的背景;其次是伊恩·麦克尤恩审美救赎思想的构成;最后是伊恩·麦克尤恩审美救赎思想的意义和局限性。本文从以上三个方面对伊恩·麦克尤恩的审美救赎思想进行梳理,以期让人们较为全面地了解其审美救赎思想。第一章考察伊恩·麦克尤恩审美救赎思想产生的背景:通过对西方审美救赎思想的梳理以及对英国社会危机的分析,不难发现,伊恩·麦克尤恩的审美救赎思想既是自德国浪漫派以来对审美救赎功能关注的延续,也是麦克尤恩考察现实社会危机后思虑再三所选择的解救之途。第二章阐述伊恩·麦克尤恩的审美救赎思想的构成:以麦克尤恩所关注的群体为切入点,找出救赎对象的共性——期盼自由、迷失自我、失去信仰,并进一步对救赎对象进行分析,寻找个人生存危机产生的缘由,由此发现,隐藏于社会、家庭、个人之后的深层原因都指向一处,即工具理性的侵蚀。正是在此基础上,伊恩·麦克尤恩提出了以审美为救赎之途径,并详细阐述了审美救赎何以可能。第三章阐述伊恩·麦克尤恩审美救赎思想的意义和局限性:将伊恩·麦克尤恩的审美救赎思想放在西方审美救赎思想发展史中进行考察,既彰显其独一无二的现实意义,也从中发现其局限性。对其审美救赎思想进行探究,实则是为进一步完善审美救赎思想提供参考。本文将从整体上把握伊恩·麦克尤恩的思想理路,从中挖掘出一以贯之的审美救赎思想,从而展示出伊恩·麦克尤恩审美救赎思想的独特性及意义,以期对进一步发展审美救赎思想有所助益。