诗歌是人们生活中不可或缺的一部分,可以说生活中处处有诗歌。在诗词盛行的宋代更是如此。古人用“凡有井水处,既能歌柳词”来赞美宋代词人柳永词作的风行,而如今来看这恰恰也力证了诗词反映了人们对世界的感知,是人们的认知方式。本文以李清照的诗词为语料,归纳其中转喻的概况,发掘李清照诗歌中转喻的意义、认知机制及其作用,试图证明转喻是诗人的创作、认知和思考方式,是诗歌的重要表征手段,也是了解周围世界和文化的基本工具。过去学术界长期将转喻当做一种修辞方式。20世纪80年代后,转喻才被看做一种普遍存在的思维方式。随着现代语言学发展,语言学家逐渐意识到将语言学和文学相结合的重要性,学者们开始从认知角度来分析和解读各类文学作品。李清照是我国文学史上杰出的女词人,·是宋代词人中的佼佼者,在诗、文、赋等方面不乏名篇,在文学史上占有重要地位。南宋以来,她和她的“易安体”,一直是历代诗人关注的焦点之一。她的作品为后人提供了取之不竭、用之不尽的语言资料。以李清照的诗词为语料来分析宋词中的转喻现象,能够了解转喻在诗歌中的作用和机制,为理解欣赏诗歌打开新的思路,也是对这类研究的进一步推进。本文首先回顾了解前人对转喻现象和李清照诗词的传统研究和认知研究,在此基础上进一步认识转喻理论及将在本文中突出运用的部分,然后结合分析李清照诗词中的各类转喻现象及其机制,论证转喻是诗歌的重要表征手段,也是了解周围世界和文化的基本工具。最后介绍了转喻对诗歌建构的作用。