雕塑·艺术·精神

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今天,雕塑作为一种艺术被人们熟知,最初雕塑并不是作为艺术而存在,它由人类最原始的活动而来,随着文明发展逐渐成为艺术门类之一。在当今物质文明高速发展的背景下,科学技术所带来的巨大益处促成了人们对实用的追求,雕塑更多地被作为工具性而存在,很大程度上失去了其作为艺术而言的纯粹性与精神性。本文通过解析“雕塑如何成为艺术?”、“如何体现精神?”,提出其纯粹意义的必要性。对“雕塑如何成为艺术?”,文中主要采用研究历史的方法,以人的发展史为中心,从“人”的起源及其发展入手,通过人的存在方式来分析艺术与雕塑的存在方式。文中将人的发展分为自然、社会、文化三个时期。在自然时期,人为生物性存在,此期艺术为萌芽状态,体现为粗糙的集体舞蹈和笨拙的刻画,雕塑也潜存在诸如石头、木头这样的材料中,为物的存在。在社会时期,人进步为功能性存在,此期艺术发展为技艺,以实用为主,雕塑作为一种技艺方法为工具性的存在。到了文化时期,人已经是文化性存在,也是思想性存在、精神性存在,艺术的存在不再以实用为主,而是表现美和美以外的纯粹的“实在”,人之为“人”使人的存在具有了“绝对”意义,也使雕塑的存在具有了“纯粹”意义。雕塑不再为了实用而作为工具性的存在,它有了非实用的、纯粹的意义,从而成为了艺术品,雕塑成为艺术。对“如何体现精神?”主要是运用思维方法和案例研究方法来论证说明,精神为意志力的体现,在实践中表现为遵从法则。它可以给出绝对的、无条件的命令,从而按照自己的意愿行事。在艺术实践中,纯粹可以使雕塑家的行为不受经验因素的干扰,拒绝诱惑、克服困难,以坚持对艺术理想的追求,因此具有精神的体现。
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