解放前,由于战乱及各社会原因,寿山石雕刻艺术行业整体基本处于一种无政府管理的自由无序状态,这一点,可以从这一时期该行业从业者的生存环境及传承方式窥见一斑,此外,整个行业在管、供、产、销方面多是以个体化为主,自给自足、自产自销。在无政府监管与调控下,寿山石雕刻艺术行业产生两个艺术风格迥异的艺术流派“东门派”与“西门派”,其艺术创作题材与形式皆以传统的神佛花鸟题材与文房用品摆件为主。新中国成立后,在1949——1966年的十七年计划经济时期,政府对寿山石雕刻艺术行业进行社会主义改造,在政府调控下由先前个体化模式转变为管供、产、销集体性、合作化、包销式模式,从业者的生存环境与传承方式也发生了从个人化到集体式合约化的变革,在薪资福利、价值观念与行为方式等方面趋向规范,加之意识形态化的创作题材与风格形式,以及现代工艺美术教育与工艺美术研究所、研究学会的建立,使该时期寿山石雕艺术行业在整体上呈现出机制化倾向,在这样的历史情境下培养了一批国家级的工艺美术大师,为此后寿山石雕艺术行业的长足发展奠定了坚实的基础。