【摘 要】
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本文以雷蒙德·威廉斯的“感觉结构”理论分析当代青年亚文化娱乐化现象。“感觉结构”理论指出文化是建立在特定社会的生活方式。由于青年亚文化天然带有的娱乐基因,青年亚
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本文以雷蒙德·威廉斯的“感觉结构”理论分析当代青年亚文化娱乐化现象。“感觉结构”理论指出文化是建立在特定社会的生活方式。由于青年亚文化天然带有的娱乐基因,青年亚文化风格的全面娱乐化,以及新媒介技术对娱乐功能的深入激发,使得当代青年亚文化的生活方式突出呈现出“娱乐”作为其的主导构成。娱乐作为青年亚文化感觉结构的文化实践,主要表征有三方面:娱乐中的自我身份塑造,娱乐中的共同情感纽结,以及娱乐的符号方式。本文还进一步探讨在新媒体情境下,娱乐作为青年亚文化感觉结构的文化关联。主要表现在与主流意识形态的勾连、对抗和平衡;与消费主义文化的融合、共享和互动。通过上述分析,可以得出“感觉结构”理论对当下青年亚文化研究的适用性。在新媒介技术成为社会发展重要支撑力的特定社会文化中,其理论基点与青年亚文化强调的个人异质、群体结构与各种文化扭结都紧密关联。娱乐作为青年亚文化的感觉结构便是“感觉结构”理论在青年亚文化研究上的全面呈现。同时,以“感觉结构”理论作为新视角,亦为拥有成熟研究体系的青年亚文化提供全新的阐释方式。
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