书院是古代的教育机构,它集教书、藏书、读书、校书、著书等功能为一体,在教育史上起到了文化累计、创造与传播文化等作用。书院学生以自学为主,注重读书与自身修养,师生共处。书院学生在名师指导下潜心研究学术,成为在政治、教育历史上的有作为的人才,促进了书院教育的兴盛,在中国文化史和教育史上占有极其重要的地位。书院建筑与其他宫殿、寺院、坛庙、陵墓和园林不同,它是书院文化的一个载体。书院建筑具有教学、祭祀、藏书“三大事业”的完整规制,平面布局有“礼制”特征,并在选址和风景环境的经营中追求“天人合一”的理想境界。岳麓书院是古代四大书院之一,也是现今保留最完整的书院,具有极大的研究价值。岳麓书院建筑文化是湖湘文化的重要组成部分,它与湖南社会、经济、文化的发展息息相关,具有鲜明的地域特点。　　 本文在中国古代教育背景下,探讨了湖湘文化缘起、发展和流变。以现存实例为基础,分析岳麓书院对湖湘文化的形成、发展和传播产生的重大影响,明晰其在传承湖湘文化中的地位与作用。同时,通过考察岳麓书院的建筑风格与形式,庭园空间形态、装饰艺术,从地域特征、文化特征和时代特征三个要素,对其的深刻内涵做进一步的阐析。与岭南陈家祠建筑艺术特色比较,研究它们之间的文化、地域性特征,以及庭院空间、功能布局和建筑装饰的差异性,补充和完善岳麓书院的建筑文化资料。在此基础上,从书院的功能、选址、空间、装饰等方面探讨了岳麓书院建筑的文化意向。岳麓书院初建于唐末五代,经历了各个朝代。在选址与环境布局上,择胜而处的选址与园林环境布局,体现出了书院这一文人建筑的特点。建筑布局上,“前卑后尊"、“左庙右学"可以看出有明显的“礼制”特征。祭祀方面主要祭祀孔子和名贤先圣官。建筑风格和装饰艺术上,岳麓书院建筑表现为朴实典雅、无太多装饰,受湖南民俗和地域风格影响。最后通过岳麓书院建筑与现代学校建筑的比较研究,探讨现代校园建筑设计的发展趋势,提出依据学校自身的优势、历史,所处的地理位置、地域文化特征等,设计出具有中国特色的校园建筑,并赋予其精神的意蕴。　　 本文在大量阅读分析国内外文献资料的基础上,对岳麓书院的建筑与文化进行了纵向与横向研究,主要创新成果包括：⑴通过对湖湘文化的历史、成因及现状的研究,探讨岳麓书院在湖湘文化中的作用和地位,从多视角重新定义湖湘文化的内涵。⑵通过对岳麓书院的建筑风格与形式,庭园空间、整体布局、装饰艺术与自然环境的研究,探讨岳麓书院建筑的文化意向,并把理论运用到实践中,为现代校园或学院的景观设计和室内设计提供理论研究的基础和设计实践的指引。